إرث | IIRTH 🐆

كبير الزبارة وخطه الجيني الذي تعرض للنسيان : إن ظهور عينة أسرة الشيخ الوجيه محمد بن رزق وابنه أحمد بن رزق على الخط ZS1951 المنحدر من BY8 في حواضر شرق الجزيرة القديمة، يدعو للتساؤل خاصة كذلك مع وجود نتيجة بيت إمارة قديم في الخط نفسه الخط هذا من خطوط الحاضرة القديمة، وظهوره في حواضر شرق الجزيرة غير مستغرب وربما يفتح لنا بابًا يخص القبيلة المندثرة جينيًا «بني حنيفة» التي لم تثبت تحت L222.2، أو ربما يكون ممثلًا لقبيلة أخرى والله أعلم .

حمد الجاسر وروايات البدو بين الحقيقة والتنظير : يرى بعض السادة الكرام، الذين أكن لهم كل الاحترام والتقدير أن قصائد البادية لا قيمة لها إذا لم توافق المؤرخين المعاصرين للحدث في الحقيقة إن قصيدة الخفيف التي استشهد بها علامة الجزيرة حمد الجاسر رحمه الله نجدها موافقة للمؤرخين بشكل كبير بل هي أدق وأوضح مما ذكره المؤرخون وأعطتنا تفاصيل أكثر حيث إن القبائل التي ذكرها المؤرخون ذكرها أيضًا الخفيف بالإضافة إلى بعض الشخصيات المشاركة وبالنسبة للدواسر، فقد تم ذكر زعيمهم في كتاب أصول الخيل الذي أُرّخ بعد الحدث بـ15 عامًا وقليل كذلك نجد سادلير، الذي قابل الشيخ ماجد يذكر في صفحة 55 أن الشيخ ماجد حذّره من خطورتهم على حياة سادلير بالإضافة إلى ذكر سادلير للمناوشات التي جرت فيما بينهم في صفحة 67 ولو قمنا بجمع كل روايات المؤرخين ورواية سادلير مع قصيدة الخفيف سنصل إلى توافق بنسبة 75% بينهما.

يظهر لكم جزء صغير من قصيدة الفارس شايع الأمسح يمتدح بها حاكم إقليم البحرين، الأمير سعدون بن غرير رضوان الله عليه البعض يتوقع أن بقايا دولة بني خالد متواجدون فقط في شرق الجزيرة وهذا غير دقيق ،بل لهم امتدادات في الأحواز وجزء صغير في العراق، وجزء في بادية سوريا والأردن وهؤلاء يمثلون بادية بني خالد الفعلية لأنهم يشدّون وينزلون وليس لهم مدينة معينة يتبعون لها، بل إن المتابع لتاريخهم سيظهر له أنهم كل فترة يغيّرون مناطقهم ومراعيهم وهذا يؤكد بداوتهم على عكس غالب القبيلة في شرق الجزيرة «مقر الإمارة» ديارهم واضحة لم تتغير منذ قرون حيث يقيمون بالمدن والبيوت الطينية بالاضافه الى حضورهم القوي في الوثائق الخاصة بالقرى وهذا يثبت تحضّرهم وعراقتهم وأقدميتهم بالمنطقة .