Pinned Tweet
Tarihe ve edebiyata meraklı iseniz,
@darayayinlari ve @peywendkitab'dan çıkan bu kitap çalışmalarımı @pirtukakurdi, peywend.com
internet sitelerinden ve size en yakın kitapevleri aracılığıyla temin edebilirsiniz.
Yeni kitap:
'Sitî ile Zal'
Kürdlerin günümüz İstanbul'daki bireysel varlıkları ta Konstantinopolis zamanına kadar gider.
Mesela Hürremi Kürd'ü olan Nasır'ın 800'lerde Theophobos adını alarak Bizans ordusu ve idaresinde yükseldiği bilinmektedir.
Yunan medyası da yazmıştır.
greekcitytimes.com/2023/02/2……
Kürd hamal.
İsveçli fotoğrafçı G.Berggren 1880'lerde Pera'daki stüdyosunda çekmiştir. Alman kartpostal uzmanı M. Fruchtermann da 1900'de kartpostal haline getirmiştir.
O zaman İstanbul'da binlerce Kürd hamal vardı ki Saîd-î Kurdî detaylı değinmiştir. Onun da ruhu şad olsun.
1915 yılında yayımlanmış ve ünlü ajan/diplomat Mark Sykes tarafından kaleme alınmış olan 'Halife'nin Son Mirası' adlı bu eserin Türkçeye/Kürdçeye çevirilmesinin faydalı olacağını düşünüyorum.
Zira çok önemli ve muazzam detaylar içerir.
Şerefiye Medresesi, 1930, Bitlis
1300'lerden 1800'lerin sonuna kadar, aralarında birçok alim, şair ve yazarın da olduğu şahsiyetler bu medreselerden yetişmiştir.
Bitlis’in alimlerine ve medreselerine değinenlerden biri de seyyah Evliya Çelebi’dir. 1655’de Bitlis’ten geçmiştir.
1800-1900 arası Bitlis Vilayetini yansıtan haritalarda bazen Kürd aşiretleri isimleri ve mıntıkaları da belirtilmiştir.
Aşağıda Zeydan, Pirmus, Buban, Tarlanî vs. aşiretleri görebiliyoruz.
Bu arada Zeydan aşiretinin Herkîler ve Pînyanîşler ile akrabalıkları arşivlerde de geçer.
Evliya Çelebi Kürdlerden "Abbasiyanı Ekrad" yani Abbasi Kürdleri' diye bahseder.
Özellikle Eyyubi Kürdlerin ve devletlerinden bahsederken 'Devleti Ali Abbasiyanı Ekrad ' yazar ve askeri güçlerini sıralar: Cizre, Soran,Erdalan, Hakkari, Pinyaniş, Bitlis, Hizan,Hazu, Palu,Mahmudi'
2247m yükseklikte ve Bitlis'in Tatvan ilçesine 12 km uzaklıktaki volkanik Nemrut Dağı içerisinde bulunan eşsiz kaldera sizleri bekliyor.
İster kış ister yaz proğramınıza Bitlis'i, Van Gölü'nü ve Van'ı dahil ediniz.
Seveceğinize eminim.
Bitlis Zeydan aşiretine dair Şerefxanê Bedlîsî (1598):
"- ROJKAN Kürd aşireti 24 kola ayrılır. Bunların beşi vilayetin bilinen en eskilerindendir. Qeysan, Baykan, Modkan, Zoqeysi ve Zeydan.
- 1534'deki saldırıda da Bitlis'i 3 yıl boyunca ...Zeydan, Bilbasi aşiretleri savundu"
Qazî Muhammed'in (1893-1947) fotoğraftaki sarığı ile Şerefxanê Bedlîsî'nin (1543-1603) gravüründeki sarığı arasındaki benzerlikler dikkatimi çekti.
Ruhları şad mekanları cennet olsun.
Selahaddîn Eyyubî liderliğindeki Müslüman ordusu ile Arslan Yürekli Richard liderliğindeki Haçlı ordusunun kapışması.
Gustave Doré tarafından 1860'larda çizilmiştir.
Gerçekte Selahaddîn Eyyubî ile Aslan Yürekli Richard fiziki olarak hiç karşı karşıya gelmemişlerdir.
Tarihe adlarını yazdırmış bu üç ünlü Kürd şahsiyetin isimleri ve eserleri bazen karıştırılır.
Şerefxanê Bedlîsî - Şerefname
Îdrîs-î Bedlîsî - Selim Şahname
Ehmedê Xanî - Mem û Zîn
[Görsel: Şerefxanê Bedlîsî'ye ait olduğu söylenen bir çizimin YZ ile renklendirilmiş versiyonudur]
Selahaddin Eyyubi 1183'de Humus, Amed, Antep ve diğer yerleri kısa bir kuşatmadan sonra ele geçirdi.
Ardından Halep'i aldı ki bu zaferi Şam'ın ünlü şairi tarafından methedildi.
1186'da ise Diyarbekir'i alarak krallığının sınırlarını.."
Tarihçi ve dilbilimci Sir W. Besant, 1871
1890'ların Urfa Viranşehir'ine ait olan bu fotoğrafı, Alman seyyah M. Oppenheim çekmiştir.
Kadim şehrin artık günümüzde olmayan o kendine özgü mimarisini de yansıtıyor.
Özellikle Halep istikametinden gelen seyyahların uğradığı çok eski bir yerleşim yeridir Viranşehir.
Sevgili @bulduonur
Başarıyla canlandırdığın Bilal Koçyiğit tiyatro karekterinin, izlediğim bir bölümde (Börekçi Bilal) "Küt Böreği" dediğini duydum. Repliği kim yazdı bilemiyorum. Ancak doğrusu Kürd Böreği'dir.
Bazıları bu hançer için de "Küt" der.
Doğrusu Kürd Hançeri'dir.
Mardin ve Cizre Kürd giyisileri, 1870'ler.
Bu tarz kıyafetler için Osman Hamdi Bey şöyle yazmıştır:
"Karduk Kürdlerini merak edenler bu kıyafetlere baksınlar. Medlerin ve Perslerin stolaları üstüne giydikleri kıyafet uygulamasını Mardin Kürdleri üzerinde görmek mümkündür"
Bitlis'i büryan, bal, tütün ile tanıtmak İstanbul'u hıyar, palamut ve nargile ile tanıtmak gibi bir durumdur.
Mîrliklere başkentlik yapmış, Osmanlı ile Safevi çarpışmalarında rol oynamış, onlarca ünlü Müslüman ve Hristiyan şahsiyet yetiştirmiş köklü bir geçmişe sahiptir Bedlis.
Mem û Zîn'i herkes Ehmedê Xanî'nin 1692'de Kürdçenin Kurmanci lehçesiyle kaleme aldığı eseri ile başladığını sanıyor.
Hâlbuki çok öncesinde de dillendirilmiş bir halk anlatısı olarak vardı.
Şerefxanê Bedlîsî'nin Şerefname'de (1598) çizdiği Cizre Botan ve Mem û Zîn minyatürü.























