فوائد منقولة | أبو أحمد (@FNkREF) header
فوائد منقولة | أبو أحمد (@FNkREF) profile picture

حساب دعوي ننقل فيه المواعظ والخطب والرسائل النافعة للمشايخ والعلماء والدعاة، من وسائل التواصل الاجتماعي ومن الكتب، نشرًا للخير وتذكيرًا به. https://teapawt.net/t.co/8gcCFjID6H

Joined March 2022
فوائد منقولة | أبو أحمد retweeted
الموت يأتي بغتة والقبر صندوق العمل؛ فإلى متى الاغترار بطول الأمل وتتابع الذنوب مع ترادف نعم الله؟ بادر بالتوبة والذكر قبل فوات الأوان. استمع بقلبك قبل أذنك #الشيخ_سعد_البريك
1
6
11
535
فوائد منقولة | أبو أحمد retweeted
مباشر| برنامج| الأداب | الشيخ .أ.د: سعد الخثلان | قناة المجد | 1448/6/2هـ teapawt.net/i/broadcasts/2JQPjryEQ…
19
21
1,739
فوائد منقولة | أبو أحمد retweeted
للأخوات الفاضلات نحتاج متطوعات للتسميع والمتابعة في برنامج حفظ الأربعين النووية فمن تلمس في نفسها القدرة والخبرة والجدية فلتسجل عبر الرابط forms.gle/V3jUGd5hNCs1yZ4d8
🚨للنساء فقط 🚨 🔖بشرى سارة فتح التسجيل في برنامج حفظ: الأربعون النووية مع زيادات ابن رجب (الدفعة ٨) مميزات البرنامج: - حفظ المتن مع الاستماع للشرح. - خطة واضحة وميسرة - متابعة يومية منصة الدراسة: زوم / تلجرام. بداية البرنامج: ١٢ / ٦ / ١٤٤٨ هـ. رابط التسجيل في الرد الأول
20
3
24
3,028
فوائد منقولة | أبو أحمد retweeted
أنت يا من تقرأ هذه التغريدة أين أنت عن الدعوة إلى الله والتذكير بالقرآن والسنة ونقل كلام السلف والعلماء الراسخين في العلم ..؟! زاحم أهل البدع والشبهات والاهواء والمجاهرين بالمعاصي والمنكرات .. الكثير منهم لايستحون وهم على باطل ..! فكيف تستحي وأنت على الحق ..؟! قال تعالى : { كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَیۡكَ فَلَا یَكُن فِی صَدۡرِكَ حَرَجࣱ مِّنۡهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِینَ } قالﷺ: (بلغوا عني ولو آية) رواه البخاري قال ابن باز رحمه الله :(يجب ان تحرص على نشر العلم بكل نشاط وقوة وألا يكون أهل الباطل أنشط في باطلهم وأن تحرص على نفع المسلمين في دينهم ودنياهم )
7
64
130
5,275
فوائد منقولة | أبو أحمد retweeted

12
37
1
29
2,303
فوائد منقولة | أبو أحمد retweeted

5
27
1
21
1,005
فوائد منقولة | أبو أحمد retweeted
(الإنجازات اليومية الأخروية) احرص على تحقيق أكبر قدر من الإنجازات في كل يوم، واستكثِر من الصالحات، وقَدِّم لحياتك: ١- إجابة المؤذن. ردّد معه، ثم صلِّ على النبي ﷺ، واسأل الله له الوسيلة. فمن سأل له الوسيلة حلّت له شفاعته يوم القيامة. ٢- أذكار الصباح والمساء. ومن أجلّها سيد الاستغفار. فمن قاله موقنًا به، فمات من يومه قبل أن يمسي، أو من ليلته قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة. ٣- الذكر عقب الصلوات المكتوبات. قل بعد كل فريضة «سبحان الله» (٣٣) مرة، و«الحمد لله» (٣٣) مرة، و«الله أكبر» (٣٣) مرة، وأتمّ المئة بقولك «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير». فمن فعل ذلك غُفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر. ٤- التهليل (١٠٠) مرة في اليوم. قل «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير». فمن قالها مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكُتبت له مئة حسنة، ومُحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا من عمل أكثر من ذلك. ٥- التسبيح (١٠٠) مرة صباحاً (١٠٠) مرة مساءً. قل «سبحان الله وبحمده». فمن قالها حين يصبح وحين يمسي لم يأتِ أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا من قال مثل ما قال أو زاد عليه. ٦- الاستغفار والتوبة. قل «أستغفر الله وأتوب إليه» (١٠٠) مرة في يومك. وقد أخبر النبي ﷺ أنه يتوب إلى الله في اليوم مئة مرة. ٧- الوتر، والسنن الرواتب. حافظ على اثنتي عشرة ركعة في يومك وليلتك، فمن صلاها بنى الله له بيتاً في الجنة. ٨- تلاوة القرآن. اجعل لك ورداً يوميًا من كتاب الله، جزءا أو أكثر، واقرأ بتدبر. ٩- الإحسان بالبذل والإنفاق والعطاء، والكلام الطيب. ١٠-الدعاء في أوقات الإجابة: بين الأذان والإقامة، والسجود، وقبل السلام من الصلاة، وفي جوف الليل. وثواب الدعاء الدائم: حصول الإجابة، وتحقق السعادة.
48
1,070
17
1,692
102,185
قيل لزاهد: كيف سلخت نفسك عن الدنيا؟ قال أيقنت انى خارج منها كارها، فأحببت ان اخرج منها طائعا.
72
قيل لحكيم: ما تشتهي؟ قال: عافية يوم فقيل له: ألست فى العافية سائر الايام؟ قال: العافية أن يمر بك اليوم بلا ذنب.
67
قال حكيم: إن تعبت فى البر، فإن التعب يزول والبر يبقى، وإن تلذذت بالاثم، فإن اللذة تزول ويبقى الاثم.
1
1
170
احتضر أحد الصالحين فقال وهو يعانى سكرات الموت: ما تأسفى على دار الهموم والأنكاد والأحزان والخطايا والذنوب، وإنما تأسفى على ليلة نمتها، ويوم أفطرته، وساعة غفلت فيها عن ذكر الله.
1
89
الشيخ عبد الملك القاسم 🤲 لاتبخل بالدعاء إذا رأيت أمراً يسرك. شاب محافظ على الصلاة،فتاة محجبة، معلم مخلص،تاجر صادق، فقير متعفف، داعية ناصح، ولد بار، موظف منجز....
77
فوائد منقولة | أبو أحمد retweeted
سئل الشيخ العلّامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى: هل هناك أدعية واردة عن النبي ﷺ عند نزول المطر؟ فأجاب: أما نزول المطر ففيه سنة فعلية وقولية، فأما السنة الفعلية فهو أن يحسر عن بدنه حتى يصيبه المطر، كما فعل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وقال: (إنه حديث عهد بربه)، وأما القولية فإنه ﷺ كان يقول: (اللهم صيباً نافعاً). 📖 (إعلام المسافرين ببعض آداب وأحكام السفر ص 111) #ابن_عثيمين
2
196
3
345
17,481
فوائد منقولة | أبو أحمد retweeted
📌 ماهي كفارة الغيبة ؟ العلامة/ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
1
190
4
268
12,475
فوائد منقولة | أبو أحمد retweeted
من لم يكن إيمانه راسخاً فإن الدعاية الباطلة تؤثر عليه؛ لأن المؤمن إيماناً راسخاً لا تضلله الدعاية، ولا يمكن أن يتحول عن إيمانه الذي كان عليه لقوله تعالى: (بل لم تكونوا مؤمنين)، ولو كنتم مؤمنين حقا إيماناً ثابتاً لما أثر عليكم ذلك الإضلال، والمؤمن يرضى أن يموت -ولو بأن يلقى من شاهق- ولا يكفر بالله عز وجل. 📖 (تفسير سورة الصافات ص76) #ابن_عثيمين
4
128
238
11,340
فوائد منقولة | أبو أحمد retweeted
سورة الرحمن بصوت الشيخ سعد البريك من تراويح 1437هـ؛ آيات تفيض بالجمال والإنعام: فبأي آلاء ربكما تكذبان؟ استمع بقلبك قبل أذنك #الشيخ_سعد_البريك
6
77
1
99
6,400
#٢٠٣٠_بلا_نقاب41 نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا. رواه مسلم أي قوم معهم سياط طويلة وله ريشة يضربون بها الناس بغير حق وهؤلاء هم الشرط الذين يضربون الناس بغير حق ، ونساء يسترن بعض بدنهن ويكشفن بعضه؛ إظهارا لجمالهن وإبرازا لكمالهن، وقيل: يلبسن ثوبا رقيقا يصف بدنهن وإن كن كاسيات للثياب عاريات في الحقيقة، مميلات قلوب الرجال إليهن، وقيل: مميلات بأكتافهن، مائلات إلى الرجال بقلوبهن أو بقوالبهن، أو متبخترات في مشيهن، أو زائغات عن العفاف، أو مائلات إلى الفجور والهوى، “رؤوسهن كأسنمة البخت”، وهي جمال طوال الأعناق، أي: يعظمنها ويكبرنها بلف عصابة ونحوها.
725
حكى أبو بكر بن الأنباري عن بعض العلماء أنه قال إنما سمى الصبر صبرا لأن تمرره في القلب وإزعاجه للنفس كتمرر الصبر في الفم واعلم وفقك الله أن الصبر مما يامر به العقل وإنما الهوى ينهى عنه فإذا فوضلت فوائد الصبر وما تجلب من الخير عاجلا وآجلا بانت حينئذ فضائل العقل وخساسة الهوى واعلم أن الصبر ينقسم قسمين صبر عن المحبوب وصبر على المكروه فالطاعة مفتقرة إلى الصبر عليها والمعصية مفتقرة إلى الصبر عنها
76