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I like hearing different opinions and views people have to share. It expands your scope of reason as you get to understand how different people think and what guides them to hold that view.
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YOU'RE BORN. YOU SEE PANTS STYLES GO FROM BAGGY TO SKINNY BACK TO BAGGY EVERY 10 YEARS FOR THE REST OF YOUR LIFE. YOU DIE. THE END
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Iran doesn't need a nuclear warhead to make Israel uninhabitable.
All it takes is a few well placed hypersonic glide vehicles slipping through and it's over and this Iranian official is letting everyone know this.
The Mashilingi Manoti Festival by @drunkenlectures was spectacular.
Got too excited and ended up giving a 30 minute long explainer on sonic booms and the difference between subsonic and supersonic. 😂
Absolutely shocking the way the Chinese seem to have this entire Indian thing figured out. Aside from that, you can clearly see yet another example of how pastoralist communities developed warlike stances.
印度的高种姓,说白了就是三千多年前那批骑着马、扛着铁器闯进印度的白人雅利安人留下的后代。
那时候印度河边上,早就住着一帮黑皮肤的土著,叫达罗毗荼人。他们会种地、盖房子,早早建起了定居的城邦。
雅利安人原本是中亚草原上的游牧部落,赶着牛羊,骑着马,手里拿着铁器。他们顺着西北方向的山口,一批一批往印度河平原冲进来。
雅利安人仗着战马和铁器,战斗力更强,一步步打垮土著的定居据点。土著打不过,一部分往南边山里逃,一部分留下来,变成被管控、被使唤的底层人。
刚来的时候,划分就很直白,只分两类:白皮肤的雅利安征服者,黑皮肤的被征服土著。梵文里“瓦尔那”,本意就是肤色,一眼就能分清谁是主人、谁是下人。
日子久了,雅利安人内部也慢慢分出三六九等。一部分人专门管祭祀、念经,垄断经书和祭祀大权,这就是婆罗门。一部分人带兵打仗、管地盘,当首领贵族,就是刹帝利。剩下普通雅利安牧民、农民、生意人,叫吠舍。
被打败的土著,统一归成首陀罗,只能干粗活,伺候上面三个等级。
为了把这套规矩稳住,婆罗门编出神话,写进古老经文《梨俱吠陀》。经文里说,巨人原人的嘴巴生出婆罗门,胳膊生出刹帝利,腿生出吠舍,脚生出首陀罗。
后来又有《摩奴法典》,把规矩写死。种姓跟着血缘代代传,不许随便跨等级通婚,职业也跟着出身绑定。高种姓尽量只在自己圈子里嫁娶,守住血统,不让底层混进来。
这么一套规矩,一用就是几千年。就算到了现在,印度法律已经废除种姓歧视,可老观念扎根很深。不少婆罗门、刹帝利家族,往上追根,血统源头,就是当年这批外来的雅利安游牧族群。
当然不是所有雅利安后代现在都还是高种姓,中间有战乱、迁徙、通婚,早就不是纯纯粹粹当年的样子。也不是所有高种姓全是雅利安血脉,后期也有少数本土上层被吸纳进去。
但从根子上说,这套等级制度,就是当年征服之后,征服者给自己划特权的办法。
我觉得种姓本质就是当年打赢的族群,为了长期霸占资源、守住特权搞出来的一套规矩。
拿神话当外壳,把天生的高低贵贱说成天命,方便一代一代管住底层。时代变了,法律已经不认这套等级,可几千年留下来的观念,想要彻底消掉,难度很大。
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去了解了一下法国高中生在街上抗议什么,被其中一条震惊到了 —— “在他们抗议的内容里,还包括了反对对欧盟以外学生加收学费的新规定,这条规定影响的更多的是包括中国学生在内的外国学生,但法国的学生们也在为这种不平等而抗争。”
在屠宰场干了5年,告诉你一个秘密:动物今天要死,它们全都知道
我在屠宰场干了整整五年,每天跟猪牛羊打交道,见过的生死场面成千上万。说句掏心窝子的话,没入这行之前,我跟大伙儿一样,觉得牲口嘛,吃吃睡睡,稀里糊涂一辈子,哪懂什么生死。可五年下来,我摸透了它们每一个眼神、每一个动作,才发现自己当初多天真——这些不会说话的家伙,心里跟明镜似的,自己哪天走,清清楚楚。
平日里,待宰圈那叫一个热闹。猪拱猪、羊顶羊,抢食的打闹的,眼神清亮温顺,该吃吃该喝喝,天塌下来都不耽误长膘。可一到屠宰当天,那气氛说变就变,比翻书还快。整圈牲畜像商量好了似的,瞬间安静下来,挤成一团,紧紧挨着彼此,浑身抖得跟筛糠一样。那抖不是冻的,是打骨头缝里渗出来的恐惧。你赶它走,它四只脚死死扒着地,几百斤的大猪平时一轰就跑,那天愣是钉在原地往后缩,好像前面那条通道是鬼门关。老话讲“万物有灵”,我原先半信半疑,后来彻底信了。
牛的表现更让人心里发酸。但凡当天要走的牛,从早上起就不吃不喝,低着头杵在墙角,一动不动。我亲眼见过无数次,大颗大颗的泪珠子顺着牛眼角往下滚,湿漉漉的眼睛望着你,不挣不扎不吼叫,就那么默默流泪。有一回,一头养了好几年的老牛被主人牵来,主人站栏杆外看了一眼,那牛瞬间红了眼眶,直勾勾盯着主人,温顺又卑微,一步三回头地跟着我们走。那画面,我这辈子忘不掉。羊也一样,平时蹦蹦跳跳软软糯糯,临了却异常安静,紧紧偎着同伴发抖。赶别的羊成群往前冲,唯独那天,你推我挤谁都不肯带头,偶尔被单独牵出来的小羊,发出细细的凄厉叫声,不是闹腾,是真害怕。
时间一长,我们工人不用看单据不用记编号,单凭状态就能判断个八九不离十——活蹦乱跳的是来日方长,沉默发抖、不吃不喝、眼神惶恐的,全是今日宿命。你说它们听不懂人话、看不懂流程,怎么就掐得这么准?其实道理不复杂,流水线一开,前面的同伴一个个消失再没回来,后面的全看在眼里;环境里那股肃杀的气息、同类压抑的悲鸣,它们比人敏感百倍。俗话说“蝼蚁尚且贪生”,何况这些大牲口?它们沉默、发抖、流泪,不是傻,是无力回天的绝望。
五年下来,我这心态彻底翻了个个儿。刚入行那会儿年轻心硬,只当是谋生糊口的活儿,见多了也就麻木了。可干得越久,心越软,越觉得该存一份敬畏。走出屠宰场,我再也不糟蹋粮食,每一块肉背后都是一条热烈活过、恐惧过、挣扎过的命。它们从出生到落幕,没做错任何事,却坦然接受了既定的安排。反观咱们,衣食无忧平安顺遂,倒常常为鸡毛蒜皮纠结、为一点得失内耗,想想真有点滑稽。
所以你看,活着本身就是天大的福气。所有的矫情、焦虑、委屈,搁在生死面前,屁都不是。心存敬畏,懂得珍惜,善待万物,大概就是人这辈子最好的修行。说到这儿我倒想问问你——下次端起饭碗的时候,会不会也想起那些沉默发抖的生灵,然后觉得,眼前这口热乎饭,真香?
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The way history is taught means that people imagine the collapse of society happening through wars, anarchy or a nuclear bomb. People are not prepared for the less sexier form of catastrophe which is erosion ~ the crumbling of institutions, financial meltdowns & mass ecocide.
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While the airplane itself tactically was tied to the Soviet doctrine of specialization, thus hurting it in the post-collapse world of multi-role aircraft, the engineering that went into the MiG-29 is something to behold.
Guys, signature drink is for James Bond and perfomative peeps. Try different stuff and enjoy life. The rest I could agree with but drink and food? C'mon man let's be serious.






























