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đŸ‡«đŸ‡·đŸ‡”đŸ‡čđŸ‡ȘđŸ‡ș 🎗 FEMME UNIVERSALISTE LAIQUE ATHÉE 🏉#nibigot #nifacho #Charlie4Ever ⛔ ExtrĂȘmes de tout bord ! Insultes, blocage direct.

France
Joined March 2011
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Rappel de GisĂšle Halimi. Le voile islamique qu’elle appelait tchador, il venait bien de la RĂ©publique Islamique d’Iran
 il aurait dĂ» garder ce nom ! youtu.be/3D-3pICS51Y?is=EHx_

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🔮 Des centaines de milliers de sites potentiellement menacĂ©s par un nouvel outil de piratage ! Un hacker diffuse un programme exploitant la faille PHP dĂ©couverte la semaine derniĂšre, qui permettrait de prendre le contrĂŽle de sites internet Ă  distance et d'y installer un accĂšs cachĂ© pour y revenir. PrĂšs de 237 000 serveurs web sont signalĂ©s comme potentiellement affectĂ©s par cette vulnĂ©rabilitĂ©. frenchbreaches.com/blog/fail

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He was famous for advocating for peace between Muslims and Christians. Islamists murdered him for that. You don’t hate the BBC enough.
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Comparer le coĂ»t de fabrication au prix de vente laisse de cĂŽtĂ© la recherche, les Ă©checs et la distribution. Le prix n'est pas fixĂ© librement : en France, il est encadrĂ© par l'État et la France a l'un des prix du mĂ©dicament les plus bas d'Europe.
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Une personne noire peut dĂ©noncer le racisme toute sa vie tout en Ă©tant profondĂ©ment misogyne envers les femmes de sa propre communautĂ©. Personne ne viendra remettre en question ses convictions politiques. Personne ne lui demandera tous les quatre matins s’il est d’extrĂȘme droite. Mais moi, femme noire, il y a toujours des gens qui font la chasse Ă  l’extrĂȘme droite et qui viennent me demander si j’en fais partie. Je trouve ça assez incroyable qu’en tant que femme noire, le simple fait de porter un regard critique sur ma propre culture et sur les comportements de certaines populations africaines suffise Ă  me faire passer pour une personne d’extrĂȘme droite. Quand je dĂ©nonce l’excision, les mariages d’enfants, la misogynie des hommes noirs, le patriarcat africain ou certaines traditions profondĂ©ment barbares, c’est moi qui deviens le problĂšme, pas les pratiques que je dĂ©nonce, pas le patriarcat qui les perpĂ©tuent. C’est moi, le problĂšme parce que j’ose les critiquer. Sous prĂ©texte qu’une population est pauvre, minoritaire ou victime de discriminations, faudrait-il fermer les yeux sur les violences qu’elle commet elle-mĂȘme, notamment envers les femmes et les petites filles ? Moi, je considĂšre les noirs et Africains comme des ĂȘtres humains Ă  part entiĂšre, avec les mĂȘmes droits, mais aussi les mĂȘmes responsabilitĂ©s que les autres peuples. Je refuse de leur accorder une forme d’impunitĂ© culturelle sous prĂ©texte qu’ils sont noirs ou africains et le faire c’est du racisme, Et je vais mĂȘme aller plus loin, je trouve votre obsession de l’extrĂȘme droite terriblement occidentale. Moi, en tant que femme noire, ce qui me fait le plus peur, ce sont les pratiques culturelles barbares de ma propre communautĂ© que je viens de vous Ă©numĂ©rer. Ce sont elles qui menacent directement ma libertĂ©, ma dignitĂ© et mĂȘme ma vie de femme. Vous avez fait de l’extrĂȘme droite française votre rĂ©fĂ©rence absolue de la barbarie, comme si les pires formes d’oppression humaine ne pouvaient pas exister ailleurs, sous d’autres idĂ©ologies, dans d’autres sociĂ©tĂ©s. Allez expliquer Ă  une petite fille excisĂ©e, mariĂ©e de force Ă  un homme adulte, privĂ©e d’école et de libertĂ©, que le vĂ©ritable danger, c’est la femme noire qui dĂ©nonce ce qu’elle subit. Ce qui me rĂ©volte, c’est cette incapacitĂ© Ă  reconnaĂźtre la barbarie lorsqu’elle ne correspond pas Ă  vos catĂ©gories politiques. Je ne vais pas me taire sur les violences faites aux femmes africaines simplement parce que leurs auteurs appartiennent eux aussi Ă  des populations discriminĂ©es. Les femmes et les petites filles africaines sont aussi des ĂȘtres humains. Et elles mĂ©ritent qu’on dĂ©fende leurs droits sans avoir Ă  demander l’autorisation de qui que ce soit.
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La gestion socialiste du CrĂ©dit Lyonnais a laissĂ© tellement de bons souvenirs que ça serait vraiment dommage de ne pas retenter le coup. On n’aurait notamment sans doute pas su quoi faire par ailleurs des 25 milliards d’euros qu’il avait fallu injecter pour sauver cette banque publique
Nous allons créer un pÎle public bancaire, pour sortir de la dictature des marchés internationaux. L'objectif : financer la bifurcation écologique, garantir notre souveraineté, réorienter et sécuriser l'épargne des Français.
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Hier, le mode opératoire russe #Matryoshka a publié au moins six faux récits ciblant de nouveau la France et incitant à manifester le 31 octobre en France, Italie, Espagne et Allemagne.
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« Un homme a beau se considĂ©rer comme une femme, ça n’en fait pas une femme. Et un homme trans-identifiĂ© ne devrait pas avoir accĂšs aux lieux rĂ©servĂ©s aux femmes. » Merci Mme Durocher. Pourquoi est-il important de toujours rappeler ces truismes ?  Parce que ceux et celles qui les refusent vivent dans une grande illusion. Vos rappels sont autant d’« échelles » vers le rĂ©el. Encore merci. @sophiedurocher journaldemontreal.com/2026/1

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Cour de rattrapage pour les plus jeunes, qui n’avaient jamais entendu parler de Mao Zedong et de son petit livre rouge 😅
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🔮 [ RAPPEL ] Si manifester est un droit lĂ©gitime, IL N’EXISTE AUCUN DROIT DE BLOCAGE. 👉 Bloquer l'entrĂ©e pour empĂȘcher les Ă©lĂšves ou les enseignants d'entrer est passible de sanctions disciplinaires (exclusion) et de sanctions pĂ©nales. L'article 431-22 du Code pĂ©nal ou l'entrave Ă  la libertĂ© du travail (art. 431-1) punissent ces actes jusqu'Ă  1 an d'emprisonnement et 15 000 € d'amende si des menaces ou des actions concertĂ©es sont caractĂ©risĂ©es.
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28 October 1934 | Dutch Jewish girl, Esther Louise Pachter, was born in Amsterdam. She was deported to #Auschwitz from #Westerbork in October 1942. She was murdered in a gas chamber after the arrival selection. --- Children at Auschwitz Lesson: lekcja.auschwitz.org/dzieci_
 Podcast: youtu.be/aYKx_zpLSqA
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Les agents de la @prefpolice ne lĂąchent jamais : les enquĂȘtes relatives aux violences et dĂ©gradations commises rĂ©cemment Ă  Paris se poursuivent. Les auteurs ne sont pas Ă  l'abri : comme plusieurs dizaines d’entre eux depuis dix jours, d’autres seront identifiĂ©s, interpellĂ©s puis prĂ©sentĂ©s Ă  la justice.
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En fait, c’est assez simple : quand on lui pose une question, Mathilde Panot rĂ©pond d'abord : « Moi, j’vais vous dire
 » Puis elle a un petit logiciel qui tire une rĂ©ponse au hasard parmi trois possibilitĂ©s : le racisme, les ultra-riches ou IsraĂ«l. Et ça comble les neuneus đŸ€·â€â™‚ïž
Depuis ce week-end, Mathilde Panot est une pub ambulante pour le RN ! C'est un dĂ©lire 😐
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L'article est fouillĂ©, rien de surprenant venant de @Cobra_FX_, passionnĂ© par les faits, les chiffres et fin limier. Pour bien comprendre pourquoi la France est Ă  ce point accusĂ©e de racisme, il suffit de regarder qui tire profit de ce qui n'est rien d'autre qu'un formidable business tranquille et trĂšs confortable. Entre mandats politiques, postes dans des ONG et des associations, la France finance littĂ©ralement ce qui la dĂ©truit de l'intĂ©rieur. Et tous ceux qui vivent de ce commerce ont un intĂ©rĂȘt direct Ă  nier la rĂ©alitĂ©.
3,7 % des Français refusent un voisin « d'une autre race ». C'est 4 fois moins qu'au Maghreb, 6 fois moins qu'en Asie et 8 fois moins qu'au Moyen-Orient. À rebours du discours culpabilisateur, les dĂ©mocraties occidentales restent les espaces les plus ouverts du monde. Analyse âŹ‡ïž
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Christine Kelly ciblĂ©e par l’ARCOM ! Le 21 octobre dernier, c’est @Europe1 1 qui a Ă©tĂ© Ă©pinglĂ©e pour des propos tenus le 26 janvier 2026 dans l’émission (Ă  succĂšs) « Christine Kelly et vous », des propos qualifiĂ©s « de nature Ă  inciter Ă  la haine » et qui ont valu une mise en demeure Ă  la station de radio. Aux yeux de l’ARCOM, Europe 1 et son animatrice @christine_kelly sont donc coupables d’avoir informĂ© leurs auditeurs au moyen d’élĂ©ments statistiques officiels que tout le monde connaĂźt depuis longtemps, mais qui contredisent le narratif wokiste du trĂšs saint et trĂšs harmonieux vivre-ensemble ! Comme disait Coluche : « On ne peut pas dire la vĂ©ritĂ© Ă  la tĂ©lĂ© : il y a trop de monde qui regarde »  Par Marc Hellebroeck rupture-mag.fr/a-la-une/chri

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MĂȘme quand ils sont simplement lĂ , prĂ©sents, pour protĂ©ger les gens, ils se font traiter de la pire des maniĂšres... Ils ne rĂ©flĂ©chissent mĂȘme plus. Ils rĂ©agissent en meute, par pur mimĂ©tisme. Dans leur tĂȘte, tout est binaire : ils voient un uniforme, donc forcĂ©ment un ennemi. Plus besoin de rĂ©flĂ©chir, de comprendre ou mĂȘme de savoir pourquoi ils insultent. C'est un rĂ©flexe pavlovien. Et le plus ironique, c'est que ces mĂȘmes Ă©nergumĂšnes seront les premiers Ă  composer le 17 le jour oĂč ils auront besoin d'aide. Immense soutien aux policiers qui doivent subir ces abrutis haineux toute l'annĂ©e !
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DĂ©claration des droits de l’Homme et du citoyen: «Article 2 - Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme. Ces droits sont la libertĂ©, la propriĂ©tĂ©, la sĂ»retĂ©, et la rĂ©sistance Ă  l'oppression.»
Dans ma rĂ©cente discussion avec François Lenglet, je me suis exprimĂ© sur le fond du sujet de la propriĂ©tĂ©. Depuis, certains veulent faire croire que nous voudrions collectiviser les voitures, les frigos, les coiffeurs et les boulangers ! Parlons des vrais sujets. L'Ă©cologie politique a modifiĂ© la dĂ©finition de la propriĂ©tĂ©. Avec le changement climatique, tout le monde est d'accord pour dire que les biens communs doivent ĂȘtre inaccessibles Ă  la propriĂ©tĂ© privĂ©e. Pour nous, les biens communs, tels que l'eau, l'air et la biodiversitĂ©, sont inaliĂ©nables et appartiennent Ă  l'humanitĂ©. Nous n'avons pas inventĂ© ce sujet. Elinor Ostrom, prix Nobel d'Ă©conomie en 2009, a posĂ© la question de la gestion des biens communs dans son ouvrage « La Gouvernance des biens communs ». Enfin, le concept de propriĂ©tĂ© comme droit d'usage a Ă©tĂ© introduit par les capitalistes eux-mĂȘmes dans diffĂ©rents domaines. Des producteurs de jeux vidĂ©o ont dĂ©cidĂ© de retirer des jeux pourtant achetĂ©s par le joueur comme une propriĂ©tĂ©. J'ai fait partie de ceux qui ont protestĂ© contre cette suppression des jeux physiques.
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🚹VINCENT REYNOUARD DE NOUVEAU EN CAVALE 🚹 ConvoquĂ© le 1er octobre pour outrage Ă  magistrats, Vincent Reynouard ne s’est pas prĂ©sentĂ©. Son avocat, craignant une garde Ă  vue suivie d’une Ă©ventuelle dĂ©tention, Reynouard opte pour la clandestinitĂ©. @NunezLaurent @GDarmanin âŹ‡ïž
TrĂšs bonne nouvelle ✊ Vincent Reynouard placĂ© en garde Ă  vue. Ne lĂąchons rien @Stop_Rivarol ⚖ PS : Puisque tu nous lis. La « providence » Ă  laquelle tu prĂ©tends te confier nous a surtout permis de te retrouver
 et semble t’avoir dĂ©finitivement lĂąchĂ© en chemin. đŸ€Ł âŹ‡ïž
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đŸ”Žâš–ïž Dijon (21) - Un « manifestant » de 19 ans contrĂŽlĂ© avec un mortier d'artifice capable de tirer 342 COUPS en 50 SECONDES. Bien que plusieurs vidĂ©os de manifestations violentes Ă  Dijon aient Ă©tĂ© dĂ©couvertes dans son tĂ©lĂ©phone, il assure qu'il n'avait pas l'intention de blesser des policiers. - Peine : 4 mois avec sursis prob. + 140 h de TIG + privation des droits civiques pendant 2 ans. - Peine encourue : 3 ans de prison. (Source : Le Bien Public)
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👋 P'tit Louis (Louis Letoublon reprĂ©sentant lycĂ©en) 👉 1Ăšre leçon de fĂ©minisme : Respecter la parole des femmes . Stop #manterrupting
Illustration de la vraie vie. La fille est en train de parler, trĂšs bien d ailleurs. Et lĂ  le mec lui coupe la parole comme si de rien n’était et en trouvant ça parfaitement normal. #changezrien
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This you ?
d'ailleurs je me demandais un truc, en 25 ans d'existence, j'ai jamais vu un seul facho dans la vrai vie, 0 fois, sur internet ils sont une armée, mais dehors : 0 pas une seule fois... ils sont enfermés chez eux ou c'est comment ?
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