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Si vous n'avez pas étudié le fiqh, ne parlez pas de sujet relavant du fiqh, ça vous évitera de dire des choses extrêmement graves
Islam Sagesses et Attitudes retweeted
Pour ceux qui ont suivi mes différents articles consacrés aux premiers mutakallimūn malikites, je suis actuellement en train de finaliser, in shāʾ Allāh, un ouvrage consacré à cette question.
Ce travail portera plus largement sur l’histoire et la place du ʿilm al-kalām au sein du malikisme, en abordant notamment la période antérieure aux Almoravides, son développement sous leur règne, ainsi que les évolutions qui marquèrent la fin de cette époque et la transition vers la période almohade.
C’est un projet qui me tient particulièrement à cœur, auquel je consacre beaucoup de temps et de recherches, et dont j’espère sincèrement qu’il sera bénéfique, par la permission d’Allah, à ceux qui s’intéressent à l’histoire intellectuelle et théologique du malikisme.
Qu’Allah purifie nos intentions, nous accorde une science toujours plus bénéfique, nous permette de joindre la parole aux actes, mette la baraka dans nos œuvres et nous facilite la réalisation de nos projets.
Āmīn !
Qu'Allah récompense tous les frères qui, il y a plusieurs années, ont commencé a parler des paris sportifs.
Des fois on ne voit les fruits d'une prédication que des années plus tard.
De nos jours beaucoup de frères refusent ce genre de partenariat.
🚨 COMMUNIQUÉ
🇲🇦 EL ROCMA REFUSE UNE PROPOSITION DE PARTENARIAT AVEC UN GÉANT INTERNATIONAL DES PARIS SPORTIFS.
Aujourd’hui, j’ai pris la décision de refuser une proposition de collaboration à long terme avec une importante plateforme internationale de paris sportifs et de jeux de casino.
Malgré l’envergure de cette proposition et les opportunités financières qu’elle pouvait représenter, ma réponse a été claire : NON.
Les paris sportifs et les jeux de casino ne sont pas de simples divertissements. Ces pratiques peuvent entraîner de graves conséquences, addiction, endettement, difficultés familiales et détresse psychologique.
Elles vont également à l’encontre de mes convictions religieuses, de mes principes et des valeurs que je défends depuis le début de mon aventure sur les réseaux sociaux.
Ma communauté n’est pas à vendre. Mes convictions non plus.
Je préfère refuser des opportunités financières plutôt que de promouvoir auprès de centaines de milliers de personnes des pratiques auxquelles je ne crois pas.
Depuis le premier jour, mon objectif est de partager ma passion, d’informer et de transmettre des valeurs positives.
L’argent se gagne et se perd. Les principes, eux, ne se négocient pas.
Merci à toutes celles et ceux qui me soutiennent et me permettent de rester indépendant et fidèle à mes convictions.
El Rocma
Islam Sagesses et Attitudes retweeted
Bismi llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm
As-salāmu ʿalaykum wa raḥmatu llāhi wa barakātuh
Al-ḥamdu li-llāhi alladhī bi-niʿmatihi tatimmu ṣ-ṣāliḥāt.
C’est avec une grande joie et beaucoup de reconnaissance envers Allāh que je vous annonce la publication de ma toute première traduction d’un ouvrage en langue française.
📚 Les Joyaux de la théologie pour éclaircir la croyance islamique
Al-Jawāhir al-kalāmiyya fī īḍāḥ al-ʿaqīda al-islāmiyya
Du shaykh Ṭāhir al-Jazāʾirī (raḥimahullāh)
Le shaykh Ṭāhir al-Jazāʾirī (1852-1920) fut un éminent savant d’origine algérienne, né à Damas, qui consacra sa vie à l’enseignement, à la transmission du savoir et à la préservation du patrimoine intellectuel musulman.
De quoi traite cet ouvrage ?
Ce livre est une introduction claire et méthodique aux fondements de la croyance islamique (ʿaqīda).
À travers une succession de questions et de réponses, l’auteur expose les six piliers de la foi : la croyance en Allāh, en Ses anges, en Ses livres, en Ses messagers, au Jour dernier et au destin (al-qaḍāʾ wa-l-qadar).
Il aborde également des questions fondamentales de théologie (ʿilm al-kalām), notamment les attributs divins, la transcendance d’Allāh (tanzīh) par rapport à Sa création, les qualités des prophètes et les preuves de leur véracité.
L’une des grandes qualités de cet ouvrage réside dans sa méthode pédagogique : le shaykh cherche à rendre accessibles des notions parfois complexes, sans pour autant négliger leur profondeur.
Il constitue ainsi une lecture intéressante pour les personnes qui souhaitent découvrir les fondements de la croyance islamique, mais aussi pour les étudiants désireux de consolider leurs premières connaissances en théologie.
Pourquoi avoir traduit cet ouvrage ?
Mon souhait était de contribuer, à ma modeste échelle, à rendre accessible au public francophone une partie de notre riche patrimoine scientifique et religieux.
Il me tenait également à cœur de faire découvrir l’œuvre de ce savant d’origine algérienne, dont le parcours et l’attachement au savoir méritent d’être davantage connus.
C’est ma première traduction publiée, et je suis parfaitement conscient qu’elle peut comporter des maladresses, des imperfections ou des erreurs.
C’est pourquoi je vous invite sincèrement à me faire part de vos retours, de vos remarques et de vos critiques constructives. N’hésitez pas à me signaler les passages qui vous sembleraient perfectibles ou les éventuelles erreurs que vous pourriez relever.
Vos observations me seront précieuses pour progresser, améliorer mon travail et, avec la permission d’Allāh, proposer d’autres traductions à l’avenir.
Je demande à Allāh d’accepter ce modeste effort, de pardonner mes erreurs et de faire de cette traduction une source de bien et de savoir bénéfique pour ses lecteurs.
Qu’Allāh fasse également miséricorde au shaykh Ṭāhir al-Jazāʾirī et le récompense pour ses efforts au service de la science.
📖 L’ouvrage est désormais disponible sur Amazon :
amazon.fr/dp/B0HQBG52MB
N’hésitez pas à partager cette publication autour de vous afin de contribuer à faire connaître ce livre.
Bāraka llāhu fīkum wa jazākumu llāhu khayran.
Eden Jahad
Éditions Al-Talibun
Le Mohammed AbdAl 'Ali, Professeur d'histoire islamique à Al Azhar a une épitre qui prouve qu'il y avait bien des insultes durant le Califat Omeyyade, mais que cela ne venait jamais de Mu'awiya رضي الله عنه, et au contraire ce dernier essayait à son époque de mettre fin à cela.
C'est un sophisme très connu, appelé fausse dichotomie (ou faux dilemme), "c'est soit A soit B" alors que ça peut aussi être C ou D.
Sinon, Allah donne ce bas monde a ceux qu'Il aime et ceux qu'Il n'aime pas, mais il ne donne le Paradis uniquement qu'à ceux qu'Il aime
Un contemporain considère que tel avis est le plus conforme au Quran et a la sunna serait-il supérieur à l'avis d'un madhab (des centaines de milliers de savants qui considèrent de cette avis est le plus conforme au Quran et a la sunna)?
Islam Sagesses et Attitudes retweeted
Certes c'est haram de voyager sans mahram, mais c'est tout aussi haram de dire que sa famille et ses mahram sont laxistes qu'est ce que vous en savez que les parents ne disent rien ? Et ensuitz dire qu'elles font n'importe quoi en voyage qu'est ce que vous en savez ?
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Ceux qui disent en commentaire il faut suivre le Quran et la sunna: une femme posa une question, la personne répondit tu veux que je te réponde avec l'avis de Malik ou avec le Quran et la Sunna? La femme dit avec l'avis de Malik car il connaît mieux que toi le Quran et la sunna
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L'interprétation des rêves ce n'est pas comme ça, nos savants ont acté l'interdiction d'interpréter des rêves en se référant aux livres (notamment celui attribué a Ibn Sirine), notamment car un même rêve peut avoir des sens différents en fonction de la personne qui l'a revé
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Dans l'Islam, la spiritualité ne doit pas être une contradiction des règles juridique mais plutôt un dépassement de ces règles.
Nous devons les aimer du pdv qu'ils sont musulmans mais nous pouvons détester leurs péchés. Nous ne pouvons pas détester un musulman dans sa totalité
Il est facile de dire des choses simples avec des mots complexes, ce qui est difficile c'est de dire des choses complexes avec des mots simples
L'Heritage c'est pire. C'est pourquoi ad Dardir a littéralement fait un chapitre dans Aqrab al masalik dans lequel il enseigne les math. C'est intéressant de voir comment c'est enseigné traditionnellement.
Une des plus grandes erreurs dans l'apprentissage est de commencer le fiqh comparatif sans avoir très profondément étudié et maîtrisé un madhab
Le mu'tazilisme considère que celui qui fait un grand péché et ne se repend pas, fini éternellement en enfer.
Qu'Allah fasse miséricorde a nos savants qui nous ont debarassé de cette secte.
