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YouTube频道:https://teapawt.net/t.co/zOB0Zi7F6G 聚焦女性话题,女性/女权主义视角看时政。不定期不靠谱更新中

London, England
Joined March 2021
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这个视频笑死。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
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Just in! New Nobel Prize laureate in literature Anne Carson stands surprised in her kitchen in Reykjavík, Iceland. Stay tuned for our exclusive interview with her coming soon. Join us in congratulating our 2026 literature laureate - send your greetings in the comments.
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Replying to @wodanggangqiang
交配是权力而不是权利 性自主权是权利而不是权力 一些男性认知正好相反,他们认为自己和女性性交是他们的权利,女性理应满足照顾;而女性拒绝同他们性交则是女性高于他们的权力,是女性特权的体现 既无知愚蠢,又自我为中心
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中国的男人,配不上中国的女人 是的,我把我自己骂进去了。几千年的陋习,男人往往既是受害者,也是传承者。在外面习惯服从权力,回到家又盼着自己成为权力;不敢向强者讨尊严,却要向妻儿讨服从。 我接触过的女性,往往比男人更有可塑性,更能保留柔和与灵性。只要没有被原生家庭磨钝,又被丈夫耗到麻木,她们仍愿意感受、理解,也愿意改变。男人却常把僵硬当坚定,把麻木当成熟。越关心时政、越钻研现实,越可能把权术、等级和弱肉强食吸进肺里,最后还得意:老子终于看透了。 圣经要求丈夫为妻子舍己,我们却常把婚姻理解成让妻子舍己。嘴上谈属灵,回家做法老。这种男人,读再多经文,也只是给自己的王座镀金。 所以我说,男孩若有出路,最好小时候就被带出“埃及”——先离开那套崇拜强权、鄙视柔弱的教育。否则长大以后,离境容易,排毒太难。
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「成都“猫猫墙”现“旺旺”画像,仅一天便遭抹除(2026.09.21-22)」9月21日,四川成都武侯区双丰路,两名电子员工在近期走红的“猫猫墙”上,画下了“悟空”与“旺旺”的大幅画像。不过,这幅画像只在墙上存活了一天:9月22日,墙上的“旺旺”画像已被人用白色涂料抹去。一个庞大的政权,竟如此惧怕一只狗的画像。
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本报道检索了中国裁判文书网的公开判决,梳理出31起精神障碍女性被拐卖、收买、强迫婚育的案件,揭示出一套在司法中反复实践的逻辑:只要加害者以“组建家庭”为名,收买与强奸便可一并脱罪。 dlvr.it/TTxDS7
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為什麼現在網上的男女對立很嚴重?
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Come On England.🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 #England #EngArg
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刚看到一个词:中年丧咪。 71天了,还是不能看相册。
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端午节回了趟老家,跟一些农民做了交流,一些信息,想到哪就写到哪,随手记录下: 1.几年前,国家出了政策,超过60岁就禁止去建筑公司打工,断了很多老年农民工的活路。年纪大了,“只能回农村到田间地头挖来挖去,种点农作物,希望能挖出一点钱来。”(某农民原话)。 2.农民最羡慕的就是有退休金的公务员、事业单位退休人员。 3.我们村里还有好几个同龄人还打光棍,娶不到老婆。有几类群体很容易打光棍: - 基本都是当年从小就读书成绩一般的,大都初中毕业就出去打工了。(一个例外是,毕业后学会了开挖掘机,结婚了,生了一儿一女。村里农民原话:“这个是唯一没读出来书混的还可以的”。 - 或者家庭悲惨的,比如从小爸爸因病去世的。 -家里有2个儿子的:我知道的就有3家,都是家里2个儿子,5个打光棍,一个通过中介找了个越南老婆。 4.我的一个小学同班同学,读过大学,学的是航海相关专业,毕业后当海员,工资还可以,在县城买了房,生了三胎。哦对了,他上面有3个姐姐,他是老四。从小很文静瘦弱、被一堆姐姐照顾的的一个男生,没想到去当了海员。祝福他。 5.村里有一家是三个儿子,是我们那里小学校长家,水平和条件就比一般农村好多了。大儿子读书一般,没读大学,在县城买了房;二儿子和三儿子都考上了省会的211,现在都在外省的大城市。 6.村里还有另一家是三个儿子的,情况如何,这次信息没获取到。但从小学习成绩都一般。PS:第三个儿子跟我是小学同班同学,小名叫“三女儿”,因为他爸妈第三胎想要个女儿。😂 7.以上4条,我观察到的,一个结论就是:同一个村里,都是同族同姓,往上推到辛亥革命后的民国初年,都是来自同一个先人老太爷,生了几个儿子,扎根在村子里。后代基因和生长环境差不多,生儿子最后发展不同,唯一最大的变量,就是来自母亲的基因。所以,任何人—不止农民,城市人一样如此,如果你想生儿子,找老婆一定要重视智商。儿子智商基因大都由母亲决定。 8.回到第3条里提到的,村里某男性,找了个越南老婆的。他是1980年的,在县城肯德基送外卖,每个月能赚5、6千。在县城也买了房。2024年通过中介找了个越南老婆,彩礼18.8万。(中介应该要拿去很大一部分)。当初协议里规定了,每个月还要寄给越南女方家里2000元人民币。 去年底老婆怀了个双胞胎女儿,现在六七个月了,但好像胎儿出了点问题,去县城医院看,被建议转去省会城市医院看了。又要花不少钱。 他弟弟,应该是1984年的,小学时读书成绩不错,但是,从小得了类风湿关节炎(GPT:它本质上是一种慢性自身免疫性炎症病。简单说,就是免疫系统本来应该攻击细菌、病毒,但它错误地攻击自己的关节滑膜,导致关节长期发炎、肿胀、疼痛、僵硬,时间久了可能破坏软骨和骨头,造成关节变形。)随着年纪变大,经常发病,卧床,严重影响日常生活和学习。后来高考考了个外省专科学校。后来大学刚毕业,被网络诈骗,把他爸爸在建筑工地一辈子打工的钱都被骗光了。从此一蹶不振。加上类风湿病情加重,最近好几年都在家里待着。听说走路都困难了。 加上最近他嫂子双胞胎胎儿出了问题。他爸爸70多岁了,也不准去建筑工地打工了,“每天希望去田里挖出点收入来”,压力山大。可能是村里最惨的了。 9.关于找越南老婆。这次回去得知,我们那里最近几年还不少。从我舅舅那得知,他们隔壁村就有好几个。有的是通过中介,有的是通过越南媳妇介绍她认识的越南女孩。有一个越南媳妇,结婚几个月就跑掉了。彩礼都是18.8万。 10.农民对生儿子有执念,生三胎政策,对他们而言,最大的价值,是“如果你前2胎都是女儿”,那么可以多一次的摸奖机会。 11.如果第三次摸奖还是女儿怎么办?提前花钱找地方“照一下”,性别是女儿就提前打掉。 12.我很小时候有一个记忆,听我奶奶跟大人聊天是听到讲的,但印象非常深刻。当年90年代,村里,有一家头2胎都是女儿,但那时候没有“照一下”的路子,后面又连续生了2个女儿,都深夜在洗澡的盆子里溺亡,然后扔河里。对外就说深夜突发疾病死了,然后尸体处理掉了。 所以,这次回去,我还去我们当地一个文化古迹逛了下。原来约1000年左右的宋朝,有一个历史名人看当地有“溺(女)婴”的恶俗,还建立了一个救护女婴的孤儿院。 13.还想起一件事,小时候村里有一个女孩,比我小五六岁吧,是从隔壁村捡来的。她小时候,被亲生父母仍在路边,被我们村里某家有2个儿子的人抱走了。他家条件还可以。 14.农民对孩子的教育培养无能为力,对社会的动向也一无所知。农民的后代的学习成绩和未来发展如何,基本全靠基因变异。 15.还听到一个村里的故事。某男,1984年的,读的是大专,找了个县城的女生结婚了,生了个龙凤胎。毕业后一直都在昆明,打理帮老婆家里在昆明开的旅店。 问题就在于,因为婆媳关系不好(具体是什么原因不好我也不得而知,这次没聊到,而且都没生活在一起。),所以他老婆在龙凤胎里的儿子很小的时候,就不带儿子,还打儿子,坚持要送到农村,让爷爷奶奶带。 所以,一对龙凤胎,男孩从小跟着爷爷奶奶(现在都70多了)生活在农村、读农村学校,现在快上高中了。女儿从小跟着爸爸妈妈生活在大城市昆明。 婆媳关系不好,都没生活在一起,能有多大的仇恨呢?但是这个媳妇,厉害的地方在于,抓住了农村人的命门:欺负你家的男丁,让他继续当农民。即便他是我生的。 这种也算是悲剧吧。
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泽连斯基在回答提问时说自己不是英雄,也会经常流泪。 记者:你怀念当演员的日子吗? 泽连斯基:我怀念当一个好父亲的日子。 记者:当孩子们还小的时候,你最常对他们说什么?小时候你最常告诉他们的话是什么? 泽连斯基:我爱你们。 记者:那么现在,他们长大了,你又会对他们说什么? 泽连斯基:哦,我想你们。 记者:你上一次哭是什么时候? 泽连斯基:我会尽量在采访结束后哭。 不,我是认真的,就我们之间说。我是个普通人,会经历各种各样的时刻。说实话,几乎每天都会发生很多事情。战场上不断有人牺牲,平民也在遭受伤亡,我们的人民还经常遭到那些令人难以置信的袭击。 这真的很难承受。 我刚才提到过,当我向别人授予勋章时,对我来说总是非常困难。尤其是当我把勋章交到那些失去孩子的父母手中时。 在那样的时刻,我确实经常会流泪。 记者:你是英雄吗? 泽连斯基:不是。 记者:那么谁是你的英雄? 泽连斯基:我的英雄? 我的孩子们,我的军队,我们的军队,还有乌克兰人民。 我是他们中的一员。我也是乌克兰人,是这个民族的一部分。 但现在,我认为我们的民族本身就是一个真正的英雄民族。
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Replying to @dianchuanmei
这不是喜好的区别,而是实打实的市场区别 farming和pet是不同的industry & market — fact
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另一种声音 这个世界并不像童话故事那样美好 “我为什么不想去电影院看《给阿嬷的情书》?” by 肥桃瘦了 一是因为很多人说很感人,我就不想看了。“找泪流”是我最不喜欢的一种电影类型,那种被精心设计好的情绪催熟,总觉得少了点对生活本身的尊重。 二是因为题材本身。大家听说过“番客婶”吗? 春节前,我们一家在潮汕旅游,爱偷听的小某书就给推了很多相关内容,其中包括一本关于“番客婶”的书——沈惠芬的 《社会性别与历史书写:20世纪上半叶福建移民家眷生命史研究》 。推文是这本书的介绍,我第一次知道“下南洋”背后“番客婶”这个名称。 但真正让我感到沉重的,是评论区。那里面有数百条评论,大部分IP来自广东和福建。留言大概是这样的: “我太奶奶就是番客婶,太爷爷下南洋去了,头几年有书信和钱寄返,后来杳无音讯。太奶奶拉扯几个孩子,侍奉公婆,一生就在等。若干年后,等来的只是男人的死讯。” 或者是更扎心的:“男人回来了,带着在南洋娶的妻妾、儿女,浩浩荡荡回来祭祖。原配老丑衰残,望着衣锦还乡的男人。中间隔着几十年的时间汪洋大海,还有战争与断汇时期的艰难。” 我看得很难受。 我知道电影《给阿嬷的情书》票房很高,豆瓣9.1分,讲的是一个非常美好的故事:丈夫下南洋后杳无音讯,其实是另一位女性受丈夫所托,代他给家中阿嬷寄了一辈子的信和钱。这是人性里的光辉和善意,我相信现实中一定有这样的情义。 但我不想去影院看,是因为我清楚,文创作品的美化终究是有限度的。 在那段真实的历史里,这种“双向奔赴”的情义是稀缺品,更多的是单向度的绝望。所谓“番客婶”这个群体,本质上是传统宗族社会为了维持家庭稳定,而在牺牲掉的一代女性。 在沈惠芬教授的研究中,这些留守女性的生存状态被描述为一场“社会地位保卫战”。她们不仅要面对繁重的体力劳动,还要面对“害怕自家男人过洋变心,另组家庭”的恐惧。有相当一部分番客婶,穷尽一生等来的,要么是断供后饿死的命运,要么是丈夫在海外另娶的消息。甚至有番客婶留下遗言,死后不要和丈夫合葬,也不要将他的名字刻在自己的牌位上。 即便电影《给阿嬷的情书》里真的有情有义,有女女相助,但在这个故事架构中,男人依然是隐身的,而苦难却是实打实的。 去影院静静地、专注地看这么一个被精心包装过的美好故事,对我来说坐立难安。我不想坐在黑暗的,气味复杂的影院里,看着荧幕上那封美丽的情书流泪,去消费那段对无数“番客婶”而言过于残酷的历史。 我宁愿在那一条条真实评论的缝隙里,记住她们没有等来情书的、沉默的一生。
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【轉載微博】“看到潮汕好女人这五个字我的避雷雷达就已经在疯狂响了。好像🇨🇳男女利用电影达成精神交蚺(你想要的妾和我想要的妾,目的是一致的)那种“合谋”的恶心感。单女看了只想把两公婆连带他们的孩子一起掐死。”
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感觉在中国当男的话语权上是真的爽 强奸了会有人来纠结是不是既遂 挠两分钟鸡鸡会有人来证明是挠痒 偷拍了学校会帮你压 家暴了警察会帮你写保证书 杀妻了会被同情“都被女人逼成这样了” 就算家暴被反杀了你还能当无辜的受害者 你要是拴女人生八个,那更是直接把你捧上神坛。 中国男人就是这么无所畏惧
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BBC以公正性风险为由拒绝播出的纪录片,《加沙:遭到攻击的医生》昨晚获得了英国电影学院奖(BAFTA)。 影片记录了加沙医护人员遭以色列当局袭击、拘押和酷刑对待的情况。加沙医疗体系遭到摧毁,包括大量医护人员被拘押,被认为是以色列在加沙军事行动中的核心问题之一。 国际特赦组织上周也在“国际特赦媒体奖”中表彰了这部纪录片,称所有参与制作这部纪录片、并推动播出的人,都体现出敢于揭露权力真相的新闻工作的重要性。 这部片子最初是 BBC 委托制作, 后来BBC决定不播出后,转由由Channel 4 播出。纪录片获奖后人们开始质疑BBC 是否自我审查,巴以冲突西方媒体的立场是否偏颇。
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澳洲首次实现了25岁以下女性子宫颈癌新增病例零增长。为了实现这一目标,它们为年轻男性接种了疫苗。bbc.in/4n6f7XG
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History of the USA: - King of England imposes taxes - America declares independence - Things go well for nearly 250 years - America elects a moron - Moron imposes taxes - King of England gets taxes removed
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给所有的妹子们看,不只是在德国的,所以这4500多人都分布在哪呢? teapawt.net/kxschoolCN/status/2047…
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minnesota catwalk! ✨
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