Profe @Monteavila 💡 @FilosofandoSinF y Criollo Sapiens 🎙 Humanista nostálgico 📚 Ensayista, documentalista, investigador 🇻🇪🇻🇦

Joined July 2015
¡Hoy subimos un nuevo episodio de Criollo Sapiens! 🇻🇪🎬 Nos preguntamos sobre la identidad personal y la identidad venezolana. ¿Quiénes somos? ¿Qué nos une? ¿Por dónde empezar a responder a la pregunta por nuestra identidad? youtu.be/_fnvuvbQp78?si=kXQA…
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Es importante que todos los sectores observen, en su debida dimensión, las expresiones sociales. También, es importante revisar algunas premisas y ansiedades. Lo importante es la dirección general de los procesos.
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Muchas gracias a @JulioLlorente4 por invitarme a su programa para argumentar sobre la existencia de Dios.
Vuelve la Taberna Ilustrada, dirigida por nuestro fundador @JulioLlorente4 El tema: ¿Existe Dios? «El orden de la realidad, la conciencia moral, el deseo infinito que anida en el corazón de cada hombre… todo apunta a Dios». Programa completo 👉 youtu.be/kLupJm-ziXE?is=wKTp…
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María Corina tiene sus errores, pero creo que nadie puede poner en duda su compromiso. Pudo exiliarse hace muchos años y llevar una vida tranquila, pero no, decidió seguir el camino difícil.
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Juan E. Bonadies retweeted
El arte venezolano del siglo XXI no tiene porqué imitar la estética del realizado en el siglo XX, sí aprender de él, estudiarlo y honrarlo. Pero los artistas contemporaneos hemos vivido un país totalmente diferente al de los maestros cinéticos y eso formará parte de nuestra obra. Eso, sumado a las preguntas de ¿Qué es el arte? con la llegada de la IA, generarán resultados que a algunos les gustará y a otros no, pero el arte suele ser un reflejo de su tiempo, capaz de pintar el futuro, indiferentemente de que guste o no. Y esto ha sucedido a lo largo de toda la historia. El Impresionismo y las vanguardias fueron duramente criticadas en su tiempo, al no acoplarse con la estética que estaba establecida en su momento. Al final, el artista debe seguir creando, siendo coherente con su libertad y su deseo creador, sin pretender agradar a las masas ni cumplirle a nadie, mas que a su búsqueda, sus reflexiones y a Dios.
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Juan E. Bonadies retweeted
Solo una atención intensa, pura, desinteresada, gratuita, generosa, la cual, sugirió Weil, es aparición sobrenatural de la gracia, puede ponernos en contacto con el otro para que seamos capaces de brindar amor sin esperar nada a cambio @Aspirar_al_uno
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Marcus Rubius Iocutus est
The conditions allowing for the safe return of Ms. Machado to Venezuela is the direct result of the U.S. supported reconciliation talks which has already seen hundreds of political prisoners freed and hundreds of political opposition figures return from exile. The United States expects the freedoms of all sectors of Venezuelan politics to continue to be respected. Likewise, we expect all political actors to support these talks which represent the best chance Venezuela has had in thirty years to peacefully achieve not just a free and fair election but an enduring democracy.
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Juan E. Bonadies retweeted
Sigue siendo el mejor vídeo sobre adicción que se ha creado
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Ay, chamo. Llegó 👀
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¿Por qué importa que los nuevos edificios no estén vaciados de una identidad distintiva? Bueno...
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Juan E. Bonadies retweeted
El tema de Paseo Las Mercedes ha puesto al descubierto varias cosas: - La necesidad de hablar de historia urbana en el colegio. - La vergüenza que sienten muchos de pertenecer e identificarse con la ciudad. - La creencia de que hacer borrón y cuenta nueva mejora la sociedad.
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Juan E. Bonadies retweeted
San José Gregorio
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Juan E. Bonadies retweeted
Único uso válido de la ley de expropiaciones
🇻🇪 ISLA MARGARITA, VENEZUELA 🇻🇪 This is how you get into CryptoCity, the private city ze' German is building in Venezuela → Entrepreneurs only, the smallest guy has 10 employees, the biggest 400 to 500 → Founder Tim Stern writes a profile on every buyer and the community votes → "We stole the Swiss model of democracy," 2/3 majority and you're in "You cannot mix a lefty with a Democrat, with a Republican, a vaccinated guy with an unvaccinated one, you're gonna have clashes all day" Would you let your neighbors vote on you? Full video below 👇
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Varias consideraciones que se me ocurren: - Paseo Las Mercedes ya es un edificio moderno (de la modernidad). - Es una falsa dicotomía decir "prefieren que se quede vacío a modernizarlo". Eso asume que la única forma de reactivarlo es remodelarlo por completo, y no.
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- En mi personalísima opinión, el interior de Paseo Las Mercedes es una maravilla, toda una joya, mientras que la fachada exterior no tiene nada de encanto, y ahí sí se podría hacer algo (no cualquier cosa sin identidad, algo bien curado y conceptualizado).
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- Un cambio sí debe implicar a lo estético, pero pasa mucho más por generar las condiciones económicas y de movilidad para el público y por mejorar la oferta del CC, su valor distintivo.
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Estoy plenamente de acuerdo. Ese tema requiere tremenda meditación. Es curioso porque Traba criticó el cinetismo por simbolizar esa transitoriedad de lo moderno, y al final, como escribió Lorenzo González Casas, el cinetismo demostró «tener más vocación de permanencia».
Yo solo quiero que Caracas se parezca a Caracas, no a otra ciudad. Que no nos mayamicen y nos meninicen. (En la foto, un extracto de Mirar en Caracas. Marta Traba , 1971)
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Lo digo precisamente porque la tensión que se debe meditar es la que constituye propiamente a la modernidad: el cambio que demanda el deseo de ser modernos, contra un anhelo de permanencia de la identidad.
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El cinetismo, en ese sentido, resuelve la tensión, conformando una tradición estética venezolana. Podemos ser modernos sin demoler y reiniciar todo a cada rato. Pero al mismo tiempo debemos ir a mejor, no pensar que el 'peak' ya lo conseguimos y que es insuperable.
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