lymph fm

L'hystérie pour enfermer les femmes, l'eugénisme pour stériliser les handicapés, la science raciale pour tué les Juifs, la psychiatrie coloniale pour pathologiser les colonisés. Et les héritiers de cette histoire voudraient nous expliquer ce qu'est l'émancipation universelle ? 😭

1883 : Galton théorise l'eugénisme. 1933 : les nazis légalisent la stérilisation forcée. 1945 : discrédit de l'eugénisme nazi. 1971 : les féministes 🇩🇪 revendiquent l'autodétermination corporelle contre le §218 criminalisant l'IVG. Le féminisme est un ?

4/4 La médecine européenne a longtemps attribué les comportements féminins à l'utérus, aux nerfs et à une prétendue instabilité sexuelle La « névrose hystérique » figure encore dans le DSM-II de 1968. Les représentations masculines blanches des femmes deviennent des catégories médicales prétendant décrire leur nature. Mais la colonisation exporte également des normes européennes sur la famille, le sexe et l'organisation sociale. En pays yoruba, la sociologue Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí montre que l'ancienneté et le lignage occupaient une place structurante dans l'organisation sociale précoloniale, contestant l'idée que les catégories occidentales de genre puissent y être appliquées sans transformation. On peut aussi citer la grande Sabah Mahmoud qui travaille ces questions. En Inde, le Criminal Tribes Act de 1871 et ses dispositions relatives aux eunuques permettent à l'administration 🇬🇧 de surveiller, enregistrer et réprimer des populations comprenant des Hijras. (Proto transphobie ?) La colonisation ne se contente pas de gouverner les corps : elle impose aussi ses propres catégories pour les rendre intelligibles à l'administration. Aux 🇺🇸, la protection des femmes blanches sert à justifier des lynchages d'hommes noirs. En 1955, Emmett Till, 14 ans, est torturé et assassiné après une accusation concernant une femme blanche. Ses meurtriers sont acquittés. Certaines femmes blanches possèdent elles-mêmes des esclaves. En 1869, Elizabeth Cady Stanton mobilise des arguments racistes contre l'octroi du suffrage aux hommes noirs avant les femmes blanches. La femme blanche peut subir une domination sexuée tout en participant à la suprématie raciale. Mais oui le Big sujet c'est surtout la psychologie des hommes blancs. L'homosocialité masculine éclaire une autre dimension : les hommes construisent leur prestige et leur virilité dans la compétition entre eux, en faisant des femmes des enjeux de possession, de protection et d'humiliation du rival. Dans l'ordre racial américain, l'homme blanc prétend protéger « ses » femmes de l'homme noir. Dans l'ordre colonial, l'Européen prétend libérer les musulmanes de leurs maris, de leurs pères et de leur religion. Le corps féminin devient le terrain où s'affrontent deux masculinités : celle du colonisateur proclamé civilisé et celle du colonisé décrit comme sauvage et tyrannique. En Égypte, Lord Cromer dénonce le voile tout en combattant le suffrage féminin en 🇬🇧. En 🇩🇿, l'armée 🇫🇷 organise en 1958 des cérémonies de dévoilement présentées comme des libérations. Monique Améziane, dont le frère est détenu et torturé, est contrainte de participer à une mise en scène : porter un voile qu'elle ne porte pas habituellement, puis le retirer publiquement. En 1960, Marc Garanger photographie sous contrainte des centaines d'Algériennes dévoilées pour les documents d'identité imposés par l'administration militaire. Le dévoilement devient simultanément une démonstration de pouvoir sur les femmes et une humiliation symbolique des hommes colonisés. En 🇫🇷, Ni Putes Ni Soumises soutient la loi de 2004, tandis que 44 filles musulmanes sont définitivement exclues de l'enseignement public durant sa première année d'application. C'était purement symbolique, au sens colonial. Le pouvoir définit l'oppression, impose sa solution, puis présente sa propre contrainte comme une émancipation. Même quand elle est ouvertement motivé par la volonté d'humilier, de dominer. Le féminisme comme le marxisme fonctionne comme des technologies coloniales lorsqu'ils imposent leurs catégories comme seules grilles légitimes pour comprendre les sociétés conquises. C'est leurs fuite épistémique qui amène au cosmocide.

3/4 Au XIXe siècle, la presse 🇬🇧 caricature les Irlandais catholiques en singes : mâchoires prognathes, visages bestialisés, violence présentée comme instinctive. Les mêmes procédés iconographiques servent à animaliser les Noirs. L'Irlandais, pourtant européen, devient un sauvage à civiliser ; les populations noires subissent cette déshumanisation dans les systèmes spécifiques de l'esclavage, de la ségrégation et des lynchages. En 1876, Cesare Lombroso publie L'Homme criminel et prétend identifier des criminels-nés à partir de caractéristiques physiques, alimentant une anthropologie criminelle qui associe certains groupes sociaux à une infériorité biologique. En 1891, onze Italiens sont lynchés à La Nouvelle-Orléans. En 1893, neuf sont officiellement tués à Aigues-Mortes, en 🇫🇷. La blanchité est une frontière mouvante : des Européens autrefois animalisés ou méprisés finissent par intégrer la majorité blanche, tandis que les populations noires continuent de subir des exclusions raciales institutionnalisées. En 1851, le médecin esclavagiste Samuel Cartwright invente la « drapétomanie » : un esclave qui tente de fuir ne chercherait plus sa liberté, il souffrirait d'une maladie mentale qu'il faudrait corriger. La résistance devient un symptôme et le châtiment un traitement. Comme pour les « hystériques », on y arrive. Au XXe siècle, l'École psychiatrique d'Alger, associée à Antoine Porot, développe des théories attribuant aux Nord-Africains une impulsivité et une infériorité psychologique prétendument constitutionnelles. Frantz Fanon le contestera, seul. En Afrique du Sud-Ouest allemande, les recherches raciales d'Eugen Fischer sur les populations métisses s'inscrivent dans un contexte colonial marqué par le génocide des Herero et des Nama. Fischer deviendra une figure importante de l'eugénisme allemand. En 1927, Carrie Buck, jeune Américaine blanche pauvre devenue enceinte après un viol allégué, est déclarée déficiente mentale, comme sa mère et sa fille. La Cour suprême valide sa stérilisation. Le juge Holmes prononce : « Trois générations d'imbéciles suffisent. » Carrie Buck est opérée. Au moins 60 000 personnes subiront les programmes eugénistes américains, parmi lesquelles des Blancs pauvres, des Noirs, des Autochtones et des personnes handicapées. Au Rwanda, l'administration coloniale belge institutionnalise des catégories ethniques dans les documents d'identité des années 1930, rigidifiant les distinctions entre Hutu, Tutsi et Twa. De Hollerith à IBM, les cartes perforées industrialisent le traitement des recensements. La filiale allemande Dehomag fournit des équipements statistiques à l'administration nazie, qui utilise les classifications raciales dans ses opérations bureaucratiques. Les nazis n'ont rien inventé, ni même les chambres à gaz, elles même théorisé par les français et les espagnols, mais le prototype c'était les grottes du rif, puis celle de l'Algérie.

2/4 En 1840, Frégier, fonctionnaire de la préfecture de police de Paris, étudie les « classes dangereuses » : vagabonds, délinquants, prostituées et populations précaires deviennent des objets de surveillance, classés selon leurs mœurs et leur dangerosité supposée. La pauvreté n'est plus seulement une condition matérielle : elle peut devenir un indice de vice et de menace sociale. La bourgeoisie ne se contente pas de posséder : ses experts prétendent définir la moralité des pauvres et les conditions de leur redressement. En 1853, Marx attribue à la colonisation 🇬🇧 de l'Inde une mission « destructrice et régénératrice ». Il envisage la destruction des anciennes structures sociales comme une étape possible du progrès historique. En 1920, Lénine soutient les luttes anticoloniales tout en distinguant les masses exploitées de leurs bourgeoisies nationales et des autorités religieuses jugées réactionnaires. En Asie centrale soviétique, la campagne du Hujum, lancée en 1927, cherche à transformer les rapports sociaux et les pratiques vestimentaires, notamment par le dévoilement public des femmes. En 1922, lors de la révolte du Rand en 🇿🇦, des mineurs blancs défendent leurs emplois contre le recours à une main-d'œuvre noire moins rémunérée. Le mouvement associe revendications ouvrières et défense de la suprématie blanche. En 🇵🇸, les kibboutz organisent la propriété collective entre leurs membres tout en participant à l'implantation sioniste. La Histadrout, fondée en 1920, promeut la « conquête du travail hébreu », favorisant l'emploi juif au détriment des travailleurs arabes. La solidarité ouvrière devient aussi un instrument de construction nationale et aussi de séparation économique. La propriété collective entre colons n'abolit pas la dépossession des colonisés. La classe devient une technologie coloniale lorsqu'une doctrine prétend imposer aux autres peuples sa conception du progrès, de leurs véritables intérêts et des institutions qu'ils devraient abandonner tout en fragmentant (atomisant) ces gens en individualité.

Classe, race et genre : trois catégories que les élites européennes ont naturalisées pour hiérarchiser leurs propres populations, avant de les imposer aux peuples colonisés comme vérités universelles. Pourquoi c'est du GoySlop ? 1/5 🧶

On sent sa jouissance. En pleine vague de violences islamophobes, elle lâche un ragebait bien sale et nous regarde la supplier de prononcer un mot qu'elle pourrait reprendre demain, comme LFI, sans rien changer à sa politique. Tu m'étonnes que Manu la garde, c une vraie Loḥemet.