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「キリスト教は実質的にパウロが作り上げた『パウロ教』ではないか」という指摘は、学術界でも「イエスとパウロの連続性・非連続性」という重要な研究課題として扱われている。 ニーチェが『アンチクリスト（反キリスト者）』において「最初のキリスト教徒は十字架上で死んだ（＝現在のキリスト教はパウロが捏造したものだ）」と批判したように、イエスの死後、その生き方を実践する者はいなくなり、代わりに「イエスを信じることで救われる」という教義（パウロ主義）にすり替えられた。 生前のイエスは、ユダヤの一地方（ガリラヤ）で活動した「市井の思想家（あるいは預言者・改革者）」であり、組織や教義を作る意図はまったくなかった。 それを「世界を救う神の子」として担ぎ上げ、巨大な宗教組織へと肥大化させた実質的な創始者はパウロである。