فائدة: -٢٠٢٣ بلا نقاب -معتقلات المنازل -نطالب بحضر النقاب 👆مرادهنّ ومن أيدهنّ وشجعهنّ على هذه الهاشتاقات محاربة دين الله كاملاً 👆دعوة قائدها الشيطان فلا شك أنها دعوة تُحآدّ الله ورسوله 👆يردنَ ومن أيدهنّ أن تصلن إلى أدنى من درجة البهاّئم ♦️خُذن حذركنّ حتى لا تخسرن أُخراكنّ♦️.

بعد أن قمعنا حملة: #٢٠٣٠_بلا_نقاب ظهر أعداء الوطن بهاشتاق: #معتقلات_المنازل27 والهدف من ذلك زعزعة الامن الداخلي وإشعال فتيل التمرد على الشرع، لذلك على فتيات وطننا الغالي أن يترفعن عن أبواق الاعداء وعاهرات العداء. يومين فقط وراح أدعسهم مرة أخرى بإذن الله.

٢٥ يوما وهم ينبحون ضد #الحجاب وحربا على #النقاب وسيرجعون خاسئين خاسرين فمن يحارب شرع الله فهو الخاسر بلاشك . فمن ذا الذي يحارب الله وينتصر ؟!!! #بس_حبيت_أقول #الحجاب_تغطية_الوجه #الحجاب_عبادة_وليس_عادة

النسوية المتدثرة كائن عجيب: إذا أرادت الخروج من العمل قبل نهاية الدوام، استأذنت مديرها، وحرصت على الالتزام بالتعليمات حفاظًا على تقييمها الوظيفي، وعند الإشارة الضوئية تقف احترامًا للنظام وخشيةً من العقوبة. لكنها إذا قيل لها: استأذني زوجك قبل الخروج من البيت، اعتبرت ذلك تسلّطًا ووصاية! هي لا ترفض السلطة؛ هي ترفض سلطة الزوج فقط. ولا ترفض الطاعة؛ هي ترفض الطاعة حين يأمر بها الشرع داخل الأسرة، ثم تنتهي عمليًا إلى خدمة أهداف النسوية المتطرفة: تفكيك المجتمع من خلال تفكيك نواته الأولى، وهي الأسرة. مؤسسة الزواج، مثل أي منظمة، لا تستقيم بلا مسؤول أول ونائب يعضده؛ فكيف تنهض منظمة إذا كان مسؤولها الثاني لا يتقيد بقرار مسؤولها الأول بعد صدوره؟ وكذلك البيت: يتسع للحوار قبل القرار، لكنه ينهار حين يتحول الاختلاف بعد القرار إلى ازدواج في القيادة. هذه المتدثرة تأخذ من الدين النفقة والمهر، وتجادل في القوامة والطاعة والقرار. تريد حقوق الزوجة كاملة، وحرية العزباء كاملة، ومسؤولية الرجل كاملة، ثم تسمّي ذلك وعيًا. هذا ليس وعيًا، بل تدين انتقائي؛ يأخذ من الشرع ما وافق الهوى، ويترك منه ما هذّب الرغبة وأصلح المجتمع. #النسوية_المتدثرة #القوامة #الأسرة_المسلمة #تدين_الهوى #حقوق_وواجبات #عمل_المرأة