TURKI (@TuNeuron) header
TURKI (@TuNeuron) profile picture

Neurosurgery resident, interested in philosophy, theology and Neuroscience.

Somewhere
Joined January 2025
Photo by TURKI (@TuNeuron)Photo by TURKI (@TuNeuron)Photo by TURKI (@TuNeuron)Photo by TURKI (@TuNeuron)Photo by TURKI (@TuNeuron)Photo by TURKI (@TuNeuron)Photo by TURKI (@TuNeuron)Photo by TURKI (@TuNeuron)Photo by TURKI (@TuNeuron)Photo by TURKI (@TuNeuron)
صدر حديثا المرجع في الفلسفة الإسلامية .. أخيرا بعد ترقب 📚 بعض المراجع المترجمة سابقا
1
7
511
الله المستعان .. الحملة الشعبية لإغاثة الشعب الفلسطيني في قطاع غزة -عن طريق مركز الملك سلمان … sahem.ksrelief.org/ar/Pages/…
5
338
Replying to @sevenstyle
قراته ثم قرأت التعليقات .. الله يعينه على التعليقات مو على الملل الوجودي 😂
1
1
542
Replying to @strange2314
اصبر بالله بسرقها اغرد بها
1
516
الحين يتغير جواب الـ ethics المشهور .. مسموح ننقل لهم الدم إلا لو الشخص رفض بصفة شخصية. "Just 23 days later, the Jehovah's Witnesses' Governing Body announced a seismic change in teaching that would, in effect, have given Isaac the religious green light to have the life-saving treatment he had refused. The change suddenly means the vast majority of medical procedures using donated blood are no longer prohibited to followers. Now, decisions on whether to accept such treatments are to be left to individuals."
2
1,286
"دكتور ممكن تشوف الخاص ارسلت لك ابي منك مشوره بسيط بخصوص ال neurosurgery، انا بديت ال residency الحين…" — "توقفت عن تقديم المشورة افتراضيا لمن لا أعرف في الواقع .. لكثير من الزملاء في الجيل الجديد، لملاحظتي…" gharab.net/drturki/answer/e0…
1
10
3,805
أبو بكر الرازي - وكثرة النظر في الشعر الرقيق وأمور أخرى.
1
3
922
الرازي الطبيب
4
533
صباح الخير 🧠☕️
8
1,067
Anyway..
2
533
"ثم ماذا أيضا" 🌚
1
1
1,360
وأنا أتتبع شيء من حياة كانط وسيرته، وقفت على سيرة ذاتية له لعلها الأهم وتقع في مجلدين، لكن العجيب أنها لم تترجم للإنجليزية فضلا عن العربية.. إلا مقتطفات سواء بالعربية أو الإنجليزية. لعلي أنقل منها بعض الاقتباسات لو سنحت الفرصة.
1
293
أما كانط فهذا رأيه: والنقل بطبيعة الحال لا يعني الموافقة (بدهيات)
كذا الفيلسوف يمقت الزواج مع كل ما يمكن أن يُقنعنا به، -الزواج بوصفه عائقا وقدراً مناوئاً يسد طريقه نحو أقصى المستطاع. أي فيلسوف كبير تزوّج إلى حدّ الآن؟ إن هر قليطس وأفلاطون وسبينوزا وليبنتز وكانط وشوبنهاور- لم يتزوجوا؛ بل أكثر من ذلك، لا يمكن للمرء أن يتخيلهم متزوجين. إنّ فيلسوفاً متزوجاً إنما يجد مكانه في الكوميديا، هذه أطروحتي وأما عن هذا الاستثناء السقراطي، فإن سقراط الداهية، إنّما تزوّج على ما يبدو، ironices، وتخصيصاً من أجل البرهنة على هذه الأطروحة، كل فيلسوف إنما شأنه أن يتكلم، كما تكلم بوذا ذات مرة، إذ أخبروه بأن قد ولد له طفل: "ولد رهولا، وصنع لي قيداً (رَهولا يعني هنا عفريت صغير ")؛ لكلّ "روح حرة" إنّما ينبغي أن تأتي ساعة للتفكر، متى فرضنا أنه قد مرّت عليه ساعةُ غفلة، كما حدث مرة لبوذا هذا " عسرة خانقة، قال في نفسه، هي حياة البيوت، إن هي إلا بؤرة للقذارة؛ هل الحرية إلا في ترك البيوت" "وإذْ قال ذلك ترك البيت من ورائه ورحل". إنّ المثل الأعلى التنسكي إنّما يخبر عن جسور عدة إلى الاستقلال، بحيث إنّ أيّ فيلسوف لا يمكنه، من دون أن يطرب قلبه أو تصفق يداه، أن يسمع إلى قصة أولي العزم هؤلاء جميعاً، الذين قالوا يوماً ما "لا" لكل ضرب من الاستعباد وذهبوا في أي صحراء: متى قبلنا أصلا بأنهم كانوا مجرد حمير قوية وبعين الضدّ تماما من روح حرّة. أي معنى إذن لمثل أعلى تنسكي لدى فيلسوف؟ إنما جوابي هو - والمرء لابد وأنه قد حرزه منذ مدة: إنّ شأن الفيلسوف أن يبتسم لمرآه كما للحد الأقصى من شروط الروحانية العليا والأشد بلاء، - وهو بذلك لا ينفي "الكيان"، بل هو بذلك، على الأرجح، يثبت كيانه، وكيانه فحسب، وذلك ربما إلى حد بحيث أنّه يقف ليس ببعيد عن هذه الأمنية المجرمة: pereat *...!mundus, fiat philosophia, fiat philosophus, fiam - نيتشه
1
607
«اللامبالاة برأي الآخرين شرطٌ للرذيلة والفضيلة معًا!». Nicolás Gómez Dávila (1913–1994)
1
47
3
240
11,283
كذا الفيلسوف يمقت الزواج مع كل ما يمكن أن يُقنعنا به، -الزواج بوصفه عائقا وقدراً مناوئاً يسد طريقه نحو أقصى المستطاع. أي فيلسوف كبير تزوّج إلى حدّ الآن؟ إن هر قليطس وأفلاطون وسبينوزا وليبنتز وكانط وشوبنهاور- لم يتزوجوا؛ بل أكثر من ذلك، لا يمكن للمرء أن يتخيلهم متزوجين. إنّ فيلسوفاً متزوجاً إنما يجد مكانه في الكوميديا، هذه أطروحتي وأما عن هذا الاستثناء السقراطي، فإن سقراط الداهية، إنّما تزوّج على ما يبدو، ironices، وتخصيصاً من أجل البرهنة على هذه الأطروحة، كل فيلسوف إنما شأنه أن يتكلم، كما تكلم بوذا ذات مرة، إذ أخبروه بأن قد ولد له طفل: "ولد رهولا، وصنع لي قيداً (رَهولا يعني هنا عفريت صغير ")؛ لكلّ "روح حرة" إنّما ينبغي أن تأتي ساعة للتفكر، متى فرضنا أنه قد مرّت عليه ساعةُ غفلة، كما حدث مرة لبوذا هذا " عسرة خانقة، قال في نفسه، هي حياة البيوت، إن هي إلا بؤرة للقذارة؛ هل الحرية إلا في ترك البيوت" "وإذْ قال ذلك ترك البيت من ورائه ورحل". إنّ المثل الأعلى التنسكي إنّما يخبر عن جسور عدة إلى الاستقلال، بحيث إنّ أيّ فيلسوف لا يمكنه، من دون أن يطرب قلبه أو تصفق يداه، أن يسمع إلى قصة أولي العزم هؤلاء جميعاً، الذين قالوا يوماً ما "لا" لكل ضرب من الاستعباد وذهبوا في أي صحراء: متى قبلنا أصلا بأنهم كانوا مجرد حمير قوية وبعين الضدّ تماما من روح حرّة. أي معنى إذن لمثل أعلى تنسكي لدى فيلسوف؟ إنما جوابي هو - والمرء لابد وأنه قد حرزه منذ مدة: إنّ شأن الفيلسوف أن يبتسم لمرآه كما للحد الأقصى من شروط الروحانية العليا والأشد بلاء، - وهو بذلك لا ينفي "الكيان"، بل هو بذلك، على الأرجح، يثبت كيانه، وكيانه فحسب، وذلك ربما إلى حد بحيث أنّه يقف ليس ببعيد عن هذه الأمنية المجرمة: pereat *...!mundus, fiat philosophia, fiat philosophus, fiam - نيتشه
1
1,292
مساء الخير 🧠📚☕️
4
587