Bernadette de Wit 📚📝🚶🏾‍♀️🚲🎗

Mohamed Ali s'est vanté d'être monté à la tribune d'un rassemblement du Ku Klux Klan pour prôner la séparation des races, a renié son mentor Malcolm X avant son assassinat et a harcelé son bienfaiteur Joe Frazier avec des insultes racistes d'une cruauté inouïe. Il reste pourtant célébré dans le monde entier comme le plus grand sportif du 20e siècle, le héros de la lutte contre le racisme et la conscience morale de l'Amérique des droits civiques. Dans l'imaginaire collectif, le triple champion du monde des poids lourds demeure l'icône rebelle qui a sacrifié ses plus belles années de carrière en refusant d'aller combattre au Vietnam au nom de la paix et de l'égalité. La réalité, documentée par la biographie de référence de Jonathan Eig publiée en 2017, le film documentaire de Leon Gast et les mémoires de Joe Frazier, révèle un homme capable de fanatisme racial et d'une profonde ingratitude envers ses frères noirs. Enrôlé dans l'organisation radicale Nation of Islam, le boxeur épouse la doctrine de la séparation absolue des races et de l'interdiction des mariages mixtes. Comme il s'en vantera lui-même, cette obsession le conduit à assister à un rassemblement du Ku Klux Klan et à monter sur l'estrade devant des hommes en cagoule pour saluer leur combat commun contre le métissage. Dans une interview accordée au magazine Playboy en novembre 1975, il tient des propos d'une violence extrême contre les couples mixtes. Il affirme alors qu'un homme noir qui sort avec une femme blanche mérite d'être abattu. Sa soumission aveugle au gourou Elijah Muhammad le pousse également à trahir son mentor et meilleur ami Malcolm X lorsque ce dernier quitte l'organisation en 1964. Ali rompt publiquement avec celui qui l'avait guidé vers l'islam et le dénonce avec virulence dans la presse, quelques mois seulement avant que Malcolm X ne soit assassiné devant ses enfants en février 1965. La cruauté d'Ali s'abat ensuite sur l'un des rares boxeurs à lui avoir apporté un soutien financier et public pendant sa suspension de 1967 à 1970 : son rival noir Joe Frazier. Alors qu'Ali était privé de licence, Frazier lui avait prêté de l'argent de sa propre poche et avait plaidé sa cause auprès du président Richard Nixon à la Maison-Blanche. Pourtant, dès la préparation de leur premier combat de mars 1971 et jusqu'à leur affrontement à Manille en octobre 1975, Ali remercie son bienfaiteur en le soumettant à un lynchage médiatique à caractère raciste. Bien qu'étant lui-même un militant noir, Ali reprend les pires clichés racistes pour humilier Frazier, qui est issu d'une famille très pauvre des plantations du Sud et a la peau plus foncée que lui. Devant les caméras du monde entier, Ali le traite d'Oncle Tom, d'homme laid et stupide, et de gorille. En 1975, il sort une figurine de singe noir en caoutchouc de sa poche et la frappe en criant que c'est Joe Frazier. Ce déferlement de haine déclenche un calvaire pour la famille de Frazier. Ses enfants sont insultés et menacés à l'école et sa maison doit être placée sous la protection de la police face aux menaces de mort. Le champion que l'histoire vénère comme le porte-drapeau de la dignité noire s'est ainsi vanté d'avoir applaudi le Ku Klux Klan, a tourné le dos à Malcolm X et a brisé la vie de l'ami qui lui avait tendu la main.

Le roi Hassan II du Maroc a fait enfermer pendant 19 ans une mère et ses 6 enfants, dont le plus jeune, Abdellatif, âgé de 2 ans et demi, dans des cachots secrets, et a fait emmurer vivants 58 militaires dans des cellules sans lumière au milieu du désert pendant 18 ans jusqu'à ce que plus de la moitié d'entre eux y laissent la vie. Il reste pourtant célébré dans les chancelleries occidentales comme le monarque éclairé et moderne qui a unifié le royaume de 1961 à 1999, grand allié de la France et de l'Occident. Dans l'imaginaire diplomatique, le souverain chérifien demeure un chef d'État francophile d'une grande culture littéraire, artisan du dialogue interreligieux et médiateur incontournable des processus de paix au Moyen-Orient. La réalité, établie par le rapport officiel de l'Instance Équité et Réconciliation créée par l'État marocain en 2004 ainsi que par les témoignages des survivants Malika Oufkir et Ahmed Marzouki, dévoile l'implacable cruauté de ses prisons secrètes durant les Années de plomb. En août 1972, après l'échec du coup d'État orchestré par son ministre de la Défense, le général Mohamed Oufkir, qui est aussitôt exécuté, le roi décide de faire payer cette trahison à toute sa descendance. Il fait arrêter la veuve du général, Fatima, ainsi que leurs 6 enfants, dont la fille aînée Malika âgée de 19 ans et le petit dernier Abdellatif, qui n'a alors que 2 ans et demi. Sans le moindre procès ni la moindre inculpation, la mère et les enfants sont jetés au secret pendant 19 ans dans des forteresses isolées du Sahara puis dans les cachots souterrains de Bir Jdid, affamés, privés de soins et séparés les uns des autres dans l'obscurité, jusqu'à ce que 4 des enfants parviennent à creuser un tunnel à la cuillère en 1987 pour alerter l'opinion internationale et obtenir leur libération en 1991. Au même moment, en août 1973, le monarque fait transférer en secret 58 officiers et sous-officiers impliqués dans les tentatives de putsch vers la caserne désaffectée de Tazmamart, perdue dans les montagnes arides de l'Atlas. Les prisonniers, bien qu'ayant déjà été condamnés à des peines de prison limitées par un tribunal, y sont littéralement emmurés vivants dans 2 bâtiments de béton divisés en cellules individuelles de 3 mètres sur 2. Pendant 18 années consécutives, les portes en fer restent soudées : les détenus survivent dans le noir absolu, sans fenêtre, sans lumière, sans médecin, sans jamais sortir une seule minute, par des températures allant de 0 degré en hiver à plus de 40 degrés en été, au milieu des scorpions, des cafards et de leurs propres excréments. Alors qu'Hassan II nie catégoriquement l'existence même de Tazmamart sur les plateaux de la télévision française en souriant aux journalistes. Selon le rapport de l'Instance Équité et Réconciliation, 30 des 58 militaires transférés à Tazmamart y sont morts après des années de détention dans des conditions inhumaines : ils meurent lentement de malnutrition, de maladies et de l'absence totale de soins médicaux, avant d'être enterrés sous de la chaux vive dans la cour du bagne. Sous la pression internationale, les 28 survivants squelettiques et à demi aveugles ne sont extraits de leurs tombes de béton qu'en septembre 1991, juste avant que le roi ne fasse raser les bâtiments pour effacer les traces du mouroir. Le monarque que les chefs d'État occidentaux recevaient avec tous les honneurs a maintenu pendant près de 2 décennies des enfants innocents et des dizaines de prisonniers enterrés vivants dans des tombeaux d'État.