«Hay demasiada sombra en tus visiones algo tiene de plácido la vida, no todo en la existencia es una herida donde brote la sangre a borbotones.»
Cantón de Madrid
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Cristoforo Andrade retweeted
Hay quien dice que "si no te llega la carta, no se establecen los SSMM". Nosotros decimos que ¡Al cuerno! Honor a quienes incumplen los SSMM y se salen de la etiqueta "buen trabajador".
Honor a los obreros en huelga.
Los maquinistas de Cataluña incumplen los servicios mínimos decretados por la huelga y Rodalies recomienda buscar transporte alternativo elmundo.es/madrid/2026/11/10…
Honor a los maquinistas. Contra los servicios mínimos: ¡valor y al toro!
#ÚltimaHora 🔴 Estaciones colapsadas, trenes que no llegan, caos y servicios mínimos incumplidos en Madrid por la huelga de maquinistas: "No nos han dejado ni entrar a los andenes" elmundo.es/madrid/2026/11/10…
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El segundo punto concierne al debate interno soviético sobre la superación de la ley del valor. Hay que decir que @_Sovietologia_ tiene razón, quizás voceros de la izq comunista no mencionan esto (no significa que la tradición de la izqcomunista no lo tuviese en cuenta) (+)
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ese debate existió y fue intenso en los años veinte: Preobrazhenski formuló la ley de la acumulación socialista primitiva y la tensión entre principio planificador y principio mercantil, Bujarin, (+)
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Strumilin y la tendencia teleológica de Gosplan se enfrentaron a Bazárov y a la tendencia genética, y el comunismo de guerra alimentó expectativas de supresión del dinero que El ABC del comunismo recogió. (+)
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@_Sovietologia_ reclama un balance serio de la experiencia soviética, y la izquierda comunista lo ha elaborado durante un siglo, desde las tesis de Roma y la discusión con Stalin en el Dialogato hasta Bilan, con una sistematicidad que pocas corrientes igualan. (+)
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Sin embargo, cuando ese balance se presenta, se lo trata como un ejercicio de pureza, de dogmatismo y simplificación. La demanda de rigor se invoca contra quien ya la satisfizo. Reconocer ese reflujo histórico no niega Octubre, lo reivindica como nunca.
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La pérdida del control obrero, ya avanzada hacia 1920, condicionó qué debates podían sostenerse, y este fenómeno solo puede desembocar en un fenómeno político concreto: una contrarrevolución. (+)
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Incluso la obra de Ilienkov, que recuperó la centralidad de la ley del valor y de la enajenación en la lectura de El Capital fue acusada de hegelianismo por el aparato filosófico del Partido. (+)
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sobre el manual de economía política de 1951, en la intervención de Stalin de 1952, que fijó la doctrina de la persistencia legítima de la ley del valor bajo el socialismo, y en las reformas de Liberman y Kosygin, que ampliaron el papel del beneficio como indicador. (+$
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Con la rehabilitación del comercio soviético en los años treinta, la discusión se cerró mediante la liquidación o el silenciamiento de sus protagonistas (Bujarin, Preobrazhenski, Bazárov, Groman), y solo reapareció de forma controlada en el debate (+)
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fue sostenida por sectores minoritarios del consejismo, en particular por corrientes que, a partir de Rühle y de ciertas lecturas de Mattick y de Socialisme ou Barbarie, extendieron hacia atrás el diagnóstico del capitalismo de Estado hasta el propio período bolchevique) (+)
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Pannekoek y Gorter reconocieron el carácter proletario de Octubre y centraron su crítica en la táctica de la Internacional y en la estructura del partido. (Aclarar que la tesis de que 1917 fue una revolución burguesa, o bien una revolución obrera en apariencia, (+)
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la revolución rusa es el acontecimiento fundacional del movimiento comunista, y su crítica del estalinismo se formula como defensa de ese patrimonio contra la contrarrevolución que usó su nombre. Una parte de la izquierda germano-holandesa comparte esa valoración, como (+)
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Conviene cerrar precisando dos puntos que el hilo de Vania desdibuja. El primero es que el balance de la izquierda comunista no equivale a un repudio de Octubre. Para la izquierda italiana, desde Bordiga hasta Damen y la corriente de Bilan, (+$
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y para Marx basta esa separación de unidades productoras para que haya mercancía. Engels también advirtió ya en el Anti-Dühring que la estatalización de las fuerzas productivas deja intacta la relación de capital y convierte al Estado en capitalista colectivo. (+)
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El rublo cumplía las tres funciones del dinero (medida de valor, medio de circulación y medio de pago) y difería de los bonos de trabajo de la Crítica del Programa de Gotha, que no circulan. El koljós disponía autónomamente de su producto y lo vendía a precios libres, (+)
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1) el monopolio del comercio exterior y la absorción estatal de la producción de medios de producción desplazaron la crisis de realización del 29 y la reconvirtieron en crisis de acumulación forzada, cuyo costo fueron la colectivización de 1932-33. (+)
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y la competencia económica y militar con Occidente impuso al capital estatal el ritmo de la valorización mundial. Lo que entronca en las preguntas que presentas, donde habría que responder lo siguiente: (+)
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y en el horizonte internacional (la revolución mundial frente al «socialismo en un solo país»), y aplicado a la URSS arroja el balance: prioridad del capital constante, trabajo a destajo, estajanovismo y libretas de trabajo consolidaron un capital centralizado en el estado, (+