مِدّوَخ (@ibnmarshd) profile picture

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.

Joined September 2026
Photo by مِدّوَخ (@ibnmarshd)Photo by مِدّوَخ (@ibnmarshd)Photo by مِدّوَخ (@ibnmarshd)Photo by مِدّوَخ (@ibnmarshd)Photo by مِدّوَخ (@ibnmarshd)Photo by مِدّوَخ (@ibnmarshd)Photo by مِدّوَخ (@ibnmarshd)Photo by مِدّوَخ (@ibnmarshd)Photo by مِدّوَخ (@ibnmarshd)Photo by مِدّوَخ (@ibnmarshd)
مِدّوَخ retweeted
Replying to @ibnmarshd
زيزوم وحمول الخيل ليسو الا حشرات قذره كاذبه ماخلو قبيله في روق الا وسرقو فعلها واخذو من ديارها ونسبوها للعضيان والعضيان عيال عم ودرع جمب ولاتمثلها هالاشكال والاكيد انهم مايرضون بذا الشي
1
1
2
79
مِدّوَخ retweeted
بعد ماحنشل ديار بني عمه ونسبها لربعه حالياً يبي يحط له فعل على الفردة من لا شي جوار الفردة للدماسين من الروقة عام 1317هـ قبل الخلافات بين بني علي والفردة يعني انت ضيرت احدية على سالفه حصلت قبلها بثمان سنوات!!يامدلس
Replying to @AbaMunther
الذويبي لم يوخذ في مناخ الرشاوية وإنما أخذ في حادثة أو معركة تسمى "يوم اللقوة"، وذلك أن قسمًا من الذوبة ومن معهم من بني عمرو ربعوا في ديار عتيبة بالعاني، ويعني الهدنة والعهد وعدم الاعتداء من الطرفين، لكن محمد بن هندي عزم على أخذ عرب الذويبي مستغلاً غياب ناهس الذوبي عند أبن رشيد، فلما علم الذوبة الموجودين مع عتيبه سارعوا إلى الارتحال عائدين إلى ديار حرب، لكن محمد بن هندي لم يمهلهم، بل أغار عليهم بأتباعه وهم مرتحلون فأناخوا للقتال، لكن عدم تكافؤ الطرفين عددًا واستعدادًا، أدى إلى انكسار بني عمرو، فأخذت بيوتهم من ظهور الجمال، تصحيح لما ورد ان الذوبه لم يعلموا بالغارة سوا من الفردة والفردة جلوا لدماسين بسبب قتال الفرم لهم والشاهد ابيات الفرم: بني علي يا ذخر جدي الاجنبي عيّا يقومُ عد قرْب جدودهم ما قوَّمَه فعل اللزومْ انا بخيص بقربهم وش له بترديد العلوم طب الفريدي عندنا السيف والقبا القحومُ وسمعوا الفردة خبر الغارة من عرب عتيبه فاخبروا الذوبه روساء العمور فحاولوا الارتحال الى ديارهم فقصروا عتيبه عليهم الطريق في ام المناشر واقول هنا انه استغفال فكيف يكونون غير مستعدين وهم قد اتاهم نذير من الفردة! وبل كيف يسهج بن هندي وجه الجذعان والسياحين مثل ماقال شاعركم: بيت الذويبي وابتناه دعجاني في قصرة الجذعان هم والسياحين وترك الفردة وهم في وجه الدماسين؟ الحقيقة ان حرب نزلوا الخطر دون عاني وصبحهم بن هندي لاجل ذالك سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ 💐
6
2
31
6,380
طرح موضوعي متكامل الأركان بحجج واضحة عن مادار بالأمس في موضوع حمى ضرية حمى ملك العرب كليب بن وايل والذي تسكنه قبيلة المراشدة من الروقة من عتيبة، رداً على مطامع الحسابات المجهولة بالديار أمثال زيزوم العضياني وحمول الخيل العضياني وغيرهم.
8
5
1
8
1,003
ولايوجد ديرة للعضيان في حمى ضرية حمى كليب بن وايل بن ربيعة، إلا كبيشة فقط. وقد جائت عطية من أبوخشيم أمير المراشدة.
1
2
70
ختاماً: قبيلة العضيان العزيزة من أغلى وأحب القبائل إليّ بالذات وتربطني بهم علاقة نسب وخوّة وعشرة عمر لاسيما أن الجد الجامع لنا عطالله ونجتمع معهم في العد الخامس عشر مع قبيلة الغبيات، وما كتبت هذا الموضوع الإ رداً على الطامعين وحفظ لحقوق الأجداد رحمهم الله، والحمدلله رب العالمين.
2
64
اللهم أني ظلمت نفسي ظلماً شديدا فأعفو عني وأغفرلي انك انت العفو الكريم
115
مِدّوَخ retweeted
اللــهُـم اجعلنـا مـن أصحـاب الجنّـة سُبْحَانَ اللهِ وَ بحَمْدِهْ، سُبْحَانَ اللهِ العَظِيم اللهَمُِ انِي أسّألكَ التوّبةٌِ التي لابعٌدهّاِ انِتكّاسَه
1
1
2
624
اللهم أرحمنا يوم نلقاك ويوم نقف بين يديك اللهم تجاوز عني وأغفرلي أنك أنت الغفور الرحيم
116
Replying to @c7ob4
يبن العم كلامك في محله وعزالله ونعم فيكم دياركم وديارنا وحده وكلن أخذ قسمه من الطيب و العلوم الزينه لكن (اغلب )الي يكتبون بسم العضيان هم (يجهلون التاريخ ) وللأسف إني قد وضحت للجاهل الثرثار ( أبا منذر) وغيره من اتباعه عدم الخوض في أمور تثير التفرقه بين القبيلة لكن هج الرخمه
1
1
1
162
مِدّوَخ retweeted
الحق شلتك يا ابا مووووونذر ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ماشفناك تناقشنا [ ياصاحب الحق 🤣 ]
1
1
1
324
مِدّوَخ retweeted
Replying to @ibnmarshd
صدقت جمران للخشمان وعدودها جميعها لهم وانتم يلاد مرشد اكثر من يملك في ضريه بشهادة الروقه عموم والعضياني طامع في ديار بني عمه
1
1
2
2,094
مِدّوَخ retweeted
Replying to @AbaMunther
العقول التافهه والله امثالك ياعضياني لكن بيض الله وجه ابن مرشد @c7ob4 انشهد انه ماقصر وكلامه كلام رجال عاقل وبمصادر
2
1
2
227
مِدّوَخ retweeted
Replying to @ibnmarshd @c7ob4
بيض الله وجيهكم يالاد مرشد كلام الريجيل بين
1
1
2
140