مريم الشقاء

أمسكوا “حريمكم”..! محمد الشقاء* @Alshega من حق الجميع أن يفرح ويعبّر عن مشاعره، لكن ليس من حق أحد أن يحول الفرح إلى التزام اجتماعي و”عبء مالي” مرهق يُفرض على الجميع ويصنع أعرافًا جديدة تثقل كاهل الأسر. خلال السنوات الأخيرة برزت مظاهر اجتماعية مستحدثة تقودها -غالبًا- بعض النساء بدافع المنافسة الاجتماعية وحب الظهور، حتى أصبحت الأسرة تدخل في دوامة لا تنتهي من الالتزامات؛ تبدأ من رحلة العروس الطويلة وما يصاحبها من حفلات وتصوير وهدايا واستعراضات قبل الزواج الفعلي، مرورًا بحفلات استقبال المواليد في المستشفيات، وحفلات تخرج أطفال الروضة والمراحل المبكرة، والتجمعات النسائية الدورية في الاستراحات، وقروبات السفر النسائية غير العائلية، ولم يتوقف الأمر عند ذلك بل امتد إلى هدايا الموظفات خاصة المعلمات، وتنسيقات المناسبات الموسمية، والاحتفاء بكل محطة عمرية وكأنها مناسبة استثنائية تستوجب الإنفاق والإعلان عنها، في مبالغات مرهقة لا تطيقها الأسر الفقيرة والبسيطة وهي جزء أصيل من مجتمعنا. المشكلة ليست في الفرح ذاته، بل في نتائجه السلبية، فكم من زوج تعرض لضغوط مالية، وكم من خلافات أسرية -وصل بعضها إلى حد الطلاق- نشأت بسبب مجاراة الآخرين، وكم من شاب عزف عن الزواج خوفًا من سلسلة التزامات جديدة تجرها الزوجة معها إلى حياته، وكم من أسرة استدانت حتى لا تبدو أقل من غيرها. بعض الأسر أصبحت تعتذر عن الحضور أو تنسحب من محيطها الاجتماعي لعجزها عن مجاراة الالتزامات والهدايا المتصاعدة، بل تأثرت بعض صلات الرحم وضاقت دائرة الأصدقاء تحسبًا لما تجره العلاقات الاجتماعية من أعباء مالية. أستذكر في هذا السياق دراسة أجرتها الباحثة فاطمة الرشدي بجامعة القصيم عام 2024 تؤكد أن الإفراط في الإنفاق والمجاراة الاجتماعية يسببان ضغوطًا مالية وخلافات أسرية واضطرابًا في ميزانية الأسرة، بما يهدد استقرارها بشكل مباشر. وعدا تأثير مشاهير التواصل الاجتماعي، فقد زادت كثير من الحسابات الخاصة من حدة المشكلة، حتى تحول جزء من هذه المناسبات إلى محتوى للاستعراض أكثر من كونها مناسبات أسرية حقيقية. المجتمع اليوم بحاجة إلى مراجعة جادة تعيد الاعتبار لقيمة البساطة، عبر دور تشاركي تقوده وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ووزارة الإعلام ووزارة التعليم ووزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد والجمعيات الأسرية والخطباء والمؤثرون الاجتماعيون، لترسيخ ثقافة الاعتدال والاهتمام بتعظيم المشاعر وتقليل الخسائر. لا نقول امنعوا الفرح، بل حرروه من الاستنزاف وأعيدوه إلى تعريفه الحقيقي بأنه صلة ومودة ورحم، ومساعدة على بناء البيوت الجديدة لا منافسة وضغوط وفواتير وخلافات أسرية.. لذا “أمسكوا حريمكم”. *إعلامي سعودي.

299 .. محمد الشقاء* @Alshega نحن على حافة فاصلة بين قرنين، قرنين تشكّل فيهما البناء تحت ضغط التحولات والتحديات، وقرن ثالث يوشك أن يبدأ امتدادًا يتجاوز الحساب الرقمي إلى تحول نوعي في شكل الدولة ووظيفتها ورهاناتها. 299 عامًا هو عمر مشروع اسمه #السعودية؛ رقم يحصي السنوات ويكشف قيمة الزمن حين يتحول إلى مسؤولية، وحين تصبح الأرقام محطات فارقة في مسيرة وطن. منذ عام 1727م، حين أعلن الإمام محمد بن سعود قيام الدولة السعودية الأولى، بدأت ملامح الاستقرار بعد الشتات، والاجتماع بعد الفرقة، وترسّخ بناء دولة قادرة على الاستمرار، تجعل الإنسان محور مشروعها والجغرافيا إطار هويتها. الوقوف عند 299 هو قراءة هادئة لتجربة طويلة واستعداد عملي لما هو قادم. الانتقال من موارد محدودة إلى دور مؤثر في الطاقة والاقتصاد، ومن نطاق محلي إلى حضور إقليمي ودولي، جاء عبر مسار متدرج اعتمد على البناء المؤسسي وتراكم الخبرة. ومع اقتراب اكتمال ثلاثة قرون، يتزايد التطلع إلى العام المقبل بوصفه محطة تاريخية تعلن دخول الدولة قرنها الثالث بثقة ونضج. الدول التي تعيش ثلاثة قرون لا تتوقف عند أمجادها، بل تستند إليها لتوسيع أفقها، وهكذا يصبح 299 بداية العد التنازلي لمرحلة صعود جديدة أكثر رسوخًا ووضوحًا في الاتجاه. *إعلامي سعودي