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マンマのさんま Mk-2

@manma2020

諸事情あって、@manma2016にログイン出来なくなりました。悲しみを背負って生まれ変わります。 そして相変わらず、哲学の感想をプラプラと。

 ぷりぷり県さっぱり郡山吉田町
Joined May 2020
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私の聖書解釈をノートにまとめました。 今後ここから適宜参照するため、全文無料で読めるようにしてあります。 それと、もし支援してくださる方がいましたら、そちらもよろしくお願いします。 キリストの救済、その一つの真実の物語｜マンマのさんま Mk-2 @manma2020 #note note.com/manma2020/n/n521d7f…
キリストの救済、その一つの真実の物語｜マンマのさんま Mk-2

キリストの救済、その一つの真実の物語｜マンマのさんま Mk-2

「エリエリレマサバクタニ」 この世で最も悲痛な叫び声が、ゴルゴタの丘にこだました。悲鳴の主は、帝政ローマへの反逆者であり、のちに神の子とも呼ばれるイエス・キリストその人である。言葉の意味は「わが神、わが神、なぜ私を見捨てたのですか」。 しかしこの真意を理解するものは、イエスただ一人を除いて誰もいなかった。人々がキリストの真意を理解できなかったのは、単なる偶然ではない。この叫びには、我ら人類の...

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有力というのが偏差値や進学実績を表すなら、そこに差がつくことが必ずしも男女不平等に繋がる訳ではない（一定レベル以上は女子だから受験出来ない場合が極端に多いとか教育の機会が女子だけ制約されるという話が必要）だろう。 それに中学受験は女子限定の難関校も多いから、その点でも引っ掛かる。
佐々木 (@i_hug_sea) profile picture佐々木@i_hug_seaNov 10
娘と中学受験に勤しむ同僚が「有力校は男子校ばかりで、今になって男女の不平等を実感したよ！」と教えてくれた。いや、遅えーよ。
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ここでどの立場の人であれ（少なくとも一度は）考えてほしいのが、どこから（殊更に）男女不平等として問題にする甲斐があるのかという点。 差別自体無条件で悪とするなら、トイレや銭湯を男女で分けることすら悪になる。そこを明確にせずにいきなり問題だけ出すのは、どういう提言であれナンセンス。
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此方の（一連の）お話にある様な意味で、世界は当の個人そのものを報いてはくれない様になってる。何なら個人的に卓越した能力を持ち合わせ、文京区一帯を更地に出来たとしても、何れ元通りに復興されるのがオチで、個人へのシワ寄せを全体へ押し返すこと自体に無理がある。本来なら、各個人が単に存在
小夏🍉 (@Konatsu2023) profile picture小夏🍉@Konatsu2023Nov 9
Replying to @Konatsu2023
人がひとり犯罪をするほど思い詰めてもこの程度（もちろん被害者からすれば大変な災難なのだが）のことしか起こせないし起こらない、ということが、当時の自分には物凄く残酷だった　安田講堂が吹き飛んで文京区一帯が廃墟になるとか、そういうことが起こらなければ、絶対に釣り合いが取れないと思った
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する限りで全体からも意味付けられる程度のバランスを維持し、それなりに世界とも疎遠でいられるのが望ましい（し、それなら特定の個人が必要以上に全体に振り回されることもない）。 ただ、そうであるにも関わらず、全体から規定される意味で個人を充実させることが救いにもなるのが悩ましいところ。
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Stephen King
@StephenKingNov 7
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John Harry (@johnHarry1018) profile pictureJohn Harry
@johnHarry1018Nov 7
Stop calling it Twitter. It's X.
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マンマのさんま Mk-2 retweeted
ワタシ・チャン (@chan_watashi) profile picture
ワタシ・チャン@chan_watashiOct 29
Replying to @shin_yone
詳細に述べることは難しいですが、基本的には「らしさ」問題だと考えています。「婚姻届こそ出していないが結婚しているも同然だ」「婚姻届を出したからといって結婚式をしないのでは結婚していないようなものだ」というような発話の背後にあるのは、制度的な事実ではなく、「らしさ」の方です。
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因みに予め西田哲学を知ってる人なら、私の議論を読む前から、西田をひいてるなら必然的に此方の話になるに決まっているだろうという頭になってしまい、逆に何故加藤さんの様な感想の纏め方が出てきたのか（単なる誤読という以外に）考えられなくなる可能性がある。 今回の原稿は、西田（のデカルト批
マンマのさんま Mk-2 (@manma2020) profile pictureマンマのさんま Mk-2@manma2020Nov 8
Replying to @manma2020
るが、実際に（『未完了域　第5号』を購入されて）拙論をお読み頂けた方の中には「あれ？寧ろ話は逆で、西田は自分が存在してないと考えたという方向で書かれてない？」 と思われる方もいる筈だ（というかいてほしい）。 そしてここからが肝心だが、（同じ議論を読んでるにも関わらず）何故真逆の理解
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判）を引きつつもベースには私の哲学が伏在してるのがミソな訳で、そこをきちんと読み取ってくれる人ならば、何故今回真っ二つにわれた感想（もとい理解）が出てきたのかピンとくることだろう。本当にそうした人に出会えたら、執筆者冥利に尽きるというものです。
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此方のお話は全くその通りで、会話そのものをやろうとなんてすれば、必然的に会話の流れの方に此方の思考の舵を奪われるし、またそうであるにも関わらず、此方から舵を（都度）取り直さなければ、会話自体も途切れてしまう。そうした、実にケッタイな営みが会話だ。当然意識状態もグニャグニャになる。
ワタシ・チャン (@chan_watashi) profile pictureワタシ・チャン@chan_watashiNov 8
私の理解では、会話というのは変性意識状態で展開する対人競技であり、とても片手間にできるようなことではない。
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有り難いことに加藤とりいさんという方が拙論にも感想をのせてくれたということで、折角なので此方の感想を機縁として、拙論に少し踏み込んだツイートも残しておこうと思う。 加藤さんは、「西田幾多郎は、自分が存在しているからこそ思考、そして自分の存在が認められると主張する。」と纏めておられ
すぱんくtheはにーMk-Ⅱ (@SpANK888) profile pictureすぱんくtheはにーMk-Ⅱ
@SpANK888Nov 8
批評系文芸同人誌『未完了域 第5号』感想｜加藤とりい @torii_omenz #文学フリマ note.com/torii_katou/n/n8981… 寄稿者の加藤とりいさんが、全論考の感想を書いてくれたぞ！
批評系文芸同人誌『未完了域 第5号』感想｜加藤とりい

批評系文芸同人誌『未完了域 第5号』感想｜加藤とりい

11月8日開催の文学フリマ東京43で頒布が始まりました『未完了域 第5号』に寄稿しました。貴誌のご紹介に際して、勝手ながら今号の寄稿文の感想を書かせていただきました。全21作品、興味深い文章揃いです！ 『未完了域 第5号』表紙 なぜ“プリキュア”は推理しないのか？ 「ありえたかもしれない世界」で包まれる“真実” ――あるいは巻頭文に代えて／すぱんくthe はにー 「ありえたかもしれない世界」...

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るが、実際に（『未完了域　第5号』を購入されて）拙論をお読み頂けた方の中には「あれ？寧ろ話は逆で、西田は自分が存在してないと考えたという方向で書かれてない？」 と思われる方もいる筈だ（というかいてほしい）。 そしてここからが肝心だが、（同じ議論を読んでるにも関わらず）何故真逆の理解
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をする読者が出てくるのか、そこまで拙論から汲んで頂けたなら、ここの問題意識と考察の一番核心部分を捉えられていると言えます！ そしてもしそんな方がおられたら、是非私に知らせて下さい。間違いなく私の探求の理解者なので喜んで此方から会いに行きます！その際はご飯でもご馳走させて下さい！！
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当日宣伝です。 此方に寄稿してます。「とうめいにんげんなんだけど」という歌詞がどこまで理解可能かを考察してます。またその関係で、西田幾多郎のデカルト批判の妥当性についても検討しています。取り敢えず、自分というものについて気になる方（や考えてる方）は読んでもらって損はない筈です！！
すぱんくtheはにーMk-Ⅱ (@SpANK888) profile pictureすぱんくtheはにーMk-Ⅱ
@SpANK888Nov 4
11月8日の文学フリマ東京43【南3-4ホール く-63】で、新刊『未完了域 第5号　特集：AI for you！/フェティシズムⅡ：非/半実在』を頒布いたします。 その他の既刊も含めた一覧がこちら。よろしくおねがいします（ツリーで内容紹介のnoteを貼っています）。 #文学フリマ東京43 #文フリ東京 #文フリ
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袋叩きにされたことは何にも気にならないけど、他人に私の哲学を聞いてもらうには理論武装だけじゃダメで、しっかりウケないといけない（し私という人柄にも興味を持ってもらわないといけない）という話の方がこたえましたね。面倒くさいよ〜！私は超普通の良識人でモブ中のモブだと自負してたのに！！
ふかくさ (@fukaxa) profile pictureふかくさ
@fukaxaNov 7
みんなでさんまを袋叩きにしてしもうた
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折角だから私が遅れる前はどんな議論してたかなと聞いてみたけど、私が参加した後と前とで全然聞こえやすさが違う。 私が議論に入ってる（後半の）時の音声の調子が初めから続いてればよかったのだけど、勿体ない。何故こんなにも音の調子が変わってるのだろう。
哲学道場 (@PhDojo) profile picture哲学道場@PhDojoNov 7
teapawt.net/i/spaces/1WXElgqLazbEB…

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不肖このマンマのさんま Mk-2、哲学道場に遅れた時間に新宿の写真をツイートしても、「ヤツはたとえ遅れても新宿で迷ってはないだろう」と思って頂けるだけの信頼を皆様から得てると自負しております！ 今後とも私は「新宿に迷わない」人であり続けますので、変わらぬご声援の程宜しくお願いします！
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マンマのさんま Mk-2 (@manma2020) profile pictureマンマのさんま Mk-2@manma2020Apr 4
この時間だけ見れば、私が哲学道場に大遅刻してることは誤魔化せない。 しかし、そもそも新宿駅に電車がついたのが、15時40分前という情報を加味すれば、わずか10分でこの写真をおさめたことは天才的という他ない。 そう、今の私は歩く新宿マップ、即ち新宿の天才なのです。
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此方のお話でも「というよりは」とある様に、「切り出して」いくためにもそのための素地は予めあってもらわないといけないので、先行研究は畢竟切り出し方次第でどうとでも定まるとまで考えてしまうと、それはそれで適切に先行研究に向き合えずに、どうとでも言える話ばかりする羽目に陥ると思われる。
河野有理 (@konoy541) profile picture河野有理@konoy541Nov 5
先行研究というのはそこにあらかじめあるものというよりは、自分で「切り出して」いくものなのだが、その感覚がわからない人にはわからない。
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これも基本飄々としてるけど拘りが強い辺りでこうなった気がする。にしても、そうした人って普通にそこら中にいそうなのに、珍しい方なのかしら。 同じ結果は0.27%でした！ きみのなかに、どのポケモンがいる？ #ポケモン性格診断 battlenest.jp/shindan/r/973?…
わたしの性格は「ひこうタイプ」、ズバリ「カラミンゴ」

わたしの性格は「ひこうタイプ」、ズバリ「カラミンゴ」

自由の翼。フットワークの軽さはピカイチ。あなたのなかのポケモンは？

battlenest.jp
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へえ、やっぱり私は認知の歪みが少ないタイプなのかしら。まあ私はごくごく普通の人間だからこの辺りが妥当ではないかな。 診断結果をシェアします。客観的な印象も聞いてみましょう commutest.com/cognitive-dist…
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その上で少しある歪みの方も自己分析すると、私はコイツが私であるせいで、今までの人生それなりに散々な目に（も）あってきたので、コイツだけは信用ならん！という態度がしみついていて、それが若干の歪み（ネガティブ）判定に繋がったのだろう。 我ながらポンコツ具合だけは相当なものだからなあ。
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