محمد حسن سفران Mohammed Sufran

تعليمنا طموحنا في التعليم كبير، وما تنفقه الدولة وما وفرته من ممكنات يجعل هذا الطموح مشروعًا. خطونا خطوات مهمة في إعادة هيكلة منظومة التعليم، فأصبحت هناك أربع جهات مستقلة، لكل منها مهامها واختصاصاتها. وما ينقصنا اليوم هو إستراتيجية تعليمية وطنية واحدة تجمع هذه الجهات في اتجاه واضح. حين تغيب هذه الإستراتيجية، تعمل كل جهة وفق رؤيتها وأولوياتها، وقد تكون لها جهود كبيرة، لكن مجموعها لا يقود بالضرورة إلى اتجاه تعليمي واحد. وما أخشاه أن نعالج غياب الإستراتيجية بإستراتيجية تُبنى هي الأخرى على تفضيلات أشخاص أو لجان. التعليم ليس مكانًا لتجريب التفضيلات؛ هو شأن يمس كل بيت، والخطأ فيه قد يمتد أثره إلى جيل. نحتاج إستراتيجية تبدأ من الاحتياجات، وتُبنى بالعلم والبيانات، ويشارك في بنائها المتخصص والمعلم. ولا تحملوا المعلم كل تقصير، ولا تضعفوا صورته في المجتمع؛ ابحثوا عن الخطأ في منبعه، وحمّلوا كل مستوى مسؤوليته. طموحنا تعليم يليق بما تبذله الدولة، ويستجيب لاحتياجات المجتمع، ويواكب متطلبات المستقبل. #تربويات_سفران

لماذا لا تكون جامعاتنا بيوت خبرة لتطوير مؤسسات مناطقها؟ هناك مشكلات تحتاج إلى بحث، ومرافق تحتاج إلى تقييم، وخدمات تحتاج إلى تطوير. في الصحة والتعليم والمياه والبيئة، يمكن لفرق جامعية متعددة التخصصات تحديد الاحتياجات واقتراح الحلول وقياس أثرها. لدينا عقول وإمكانات تنتظر التفعيل.

نصيحة محب لكل من لديه اختبار: لا تُشغل نفسك بنتيجة الاختبار، ولا تسترسل في تخيّل أسوأ السيناريوهات. وقبل الاختبار، ابتعد قدر الإمكان عن النقاشات مع زملائك التي تزيد قلقك، وحاول أن تسترخي وتدخل الاختبار بهدوء. فالقلق الشديد قد يضعف تركيزك وقدرتك على استرجاع ما تعلمته، فتظهر في الاختبار بمستوى أقل من مستواك الحقيقي. لا تجعل قلقك يحجب ما تعرفه. #تربويات_سفران

أسأل الله، يا من تقرأ هذه الكلمات، أن يجعلك من المطمئنين، وأن يحقق لك من أمانيك ما فيه خيرك، ويجعلك من الساعين إلى رضاه، وأن يكون رضاه أكبر همّك وغاية سعيك. #الجمعة

المفتاح في الرياض. #السعودية_العظمى

يعلم العالم أجمع أن جماعة الحوثي لا مبادئ لها ولا قيم، وأنها جماعة إرهابية لا تتورع عن توجيه أسلحتها وصواريخها نحو المقدسات، ومحاصرة المدنيين من أبناء جلدتها، وتجنيد الأطفال واستخدامهم دروعًا بشرية لحماية عناصرها، فضلًا عن تنفيذ أجندات خارجية على حساب وطنها وشعبها. وهناك من يتآمر معها ويتواطأ في دعمها، وسيفضح التاريخ مواقفهم، وستبقى أفعالهم شاهدًا عليهم، وسيندمون على ذلك. #الحوثي_يستهدف_مدينة_الرسول

يقول أحد الطهاة: لا آكل لحم الإبل؛ لأنني رأيت حاشيًا ذرفت عيناه دمعتين عند ذبحه. وأعرف شخصًا يكره مدينةً لمجرد أنه كان في طريقه إليها حين بلغه نبأ وفاة أخيه. أحيانًا لا نكره الشيء لذاته، وإنما نكره المشاعر التي يوقظها فينا. فقد نربط به مشاعر نشأت من تجربة مؤلمة، حتى وإن لم يكن هو سببًا فيها.

هناك من يبالغ في وضع شروط لفعل الخير، حتى يجعل الكماليات شرطًا لتحقيق المقاصد، فينتهي به الأمر إلى تعطيل الخير بحجة تحسينه.

تصلني أحيانًا أدوات من باحثين بعنوان (بطاقة تحليل محتوى)، وعند مراجعتها أجد أن عباراتها أقرب إلى معايير التقويم، وخياراتها: (متحقق، متحقق إلى حد ما، غير متحقق)! يا كرام، هناك فرق منهجي ينبغي الانتباه إليه بين بطاقة تحليل المحتوى الكمي وبطاقة التقويم: ١. بطاقة تحليل المحتوى الكمي: تتضمن عناصر أو خصائص محددة نرصد ظهورها في المحتوى، ونسجل تكراراتها، ثم نحسب نسبها المئوية، ويمكن إجراء معالجات إحصائية أخرى بحسب أهداف البحث. ٢. بطاقة التقويم: تتضمن معايير ومؤشرات محددة، نحكم على مدى تحققها وفق مستويات تقدير واضحة، مثل: (متحقق، متحقق إلى حد ما، غير متحقق). والفرق الجوهري: في التحليل الكمي نركز على رصد العناصر والخصائص وحساب تكراراتها ونسبها، أما في التقويم فنركز على الحكم على مدى تحقق المعايير وفق مستويات محددة. الخلاصة: في بطاقة التحليل نرصد العناصر والخصائص، ونسجل تكرارات ظهورها ونحسب نسبها المئوية، أما في بطاقة التقويم فنحدد المعايير ومؤشراتها، ونستخدم بدائل تقدير للحكم على مدى تحققها. فانتبه عند بناء أداتك؛ العبرة بالغرض منها، وطبيعة عباراتها، ووظيفة بدائل الاستجابة، لا بمسمّاها فقط. #تربويات_سفران

الجودة

كعضو هيئة تدريس، هل أحارب الذكاء الاصطناعي أم أستثمره في الدراسات العليا؟ تطلب من طلاب الدراسات العليا تكليفًا كما اعتدت أن تفعل، فتأتيك أعمال متقنة في صياغتها وتنظيمها وتوثيقها، ومتشابهة إلى درجة يصعب معها التمييز بين مستويات أصحابها. تقرأ وتصحح وتمنح الدرجات، لكن هل تعكس هذه الأعمال فعلًا ما يمتلكه الطلاب من معرفة ومهارات؟ أمام هذا الواقع، أرى أن أعضاء هيئة التدريس ينقسمون إلى أربعة أنماط: المحارب: ينشغل بمنع الذكاء الاصطناعي، ويصرف وقته وجهده في محاولة كشف استخدام الطلاب له. المزدوج: يستفيد من الذكاء الاصطناعي في أعماله، لكنه يحرمه على طلابه دون مبرر تعليمي واضح. المتجاهل: يواصل تكليف الطلاب وتقويمهم كما كان يفعل سابقًا، وكأن شيئًا لم يتغير. المطوّر: يستثمر الذكاء الاصطناعي في تعليمه، ويدرب طلابه على استخدامه، ويراجع تكليفاته ومعاييره في ضوء ما أصبح ممكنًا تحقيقه. وأنا أميل إلى الموقف الرابع؛ فالذكاء الاصطناعي يمنحنا فرصة لرفع مستوى الدراسات العليا، وليس مجرد المحافظة على مستواها السابق. ماذا كنا نريد من واجبات الدراسات العليا ورسائلها؟ أليس العمق المعرفي، والأصالة والجِدة، والمهارات البحثية؟ هذه الغايات لم تتغير، لكن الوسائل تغيرت، ومعها بعض حاجات التعلم. فلماذا لا تتغير معاييرنا؟ في العمق المعرفي، كنا نطالب الطالب بالتوسع في القراءة، وغالبًا في حدود اللغة التي يتقنها والمصادر المتاحة له. واليوم أصبح بإمكانه الاستعانة بالذكاء الاصطناعي لفهم دراسات بلغات مختلفة، والبحث في مصادر علمية من أنحاء العالم. فلماذا لا نرفع سقف العمق المعرفي الذي نطلبه منه؟ بل لماذا لا نجعل الحوار مع الذكاء الاصطناعي نفسه تكليفًا علميًا؟ لنفترض أنني طلبت من طالب أن يحاور الذكاء الاصطناعي حول مفهوم الفلسفة، وألا يكتفي بتعريف جاهز، بل يستمر في السؤال والاعتراض والمقارنة بين المفاهيم، حتى يصل إلى تصور يتبناه عن فهم واقتناع. ثم يعرض أمامنا الحوار، ويشرح كيف تطورت أفكاره، وما الذي رفضه أو قبله، ولماذا. هنا أكون قد أتحت له فرصة للتفكير والحوار قد تمتد لساعات، وفق مستواه واهتمامه، ثم أناقشه فيما وصل إليه. وقد أكتشف أن طالبًا بدأ بسؤال بسيط انتهى إلى فهم عميق، بينما اكتفى آخر بإجابات جاهزة. هذا هو الفرق الذي أريد أن يظهر في التقويم. وفي الأصالة والجِدة، لماذا نقبل في الرسائل العلمية فجوة بحثية لمجرد أن موضوعًا لم يُدرس من قبل؟ إذا أصبح بإمكان الباحث استكشاف الأدبيات بصورة أوسع، فلنطالبه بأن يثبت أهمية الفجوة، لا مجرد وجودها. أريد أن أعرف ما الذي سيضيفه البحث للتخصص، وما قيمته العلمية أو أثره الواقعي. فليس كل موضوع لم يُبحث جديرًا بأن تُكتب فيه رسالة علمية. أما المهارات البحثية، فقد تغيرت بعض حاجات التعلم. كنا نصرف وقتًا طويلًا في تصحيح الصياغة وطريقة توثيق المراجع وفق الأساليب المعتمدة في مختلف التخصصات. واليوم يستطيع الذكاء الاصطناعي المساعدة في ذلك، لكنه قد يقدم مراجع مكتوبة بصورة صحيحة، وهي غير موجودة أصلًا! وهنا تتغير أولوياتنا؛ فبدل أن أكتفي بمطالبة الطالب بكثرة المراجع، أطلب منه إحضار ما اطلع عليه، وتحديد موضع الاستشهاد، وشرح ما فهمه منه وكيف وظفه في بناء حجته. فوجود المرجع لا يعني قراءته، وقراءته لا تعني فهمه، وفهمه لا يعني القدرة على نقده وتوظيفه. وهذه هي المهارات التي أريد التحقق منها، لا أن أكتفي بقائمة مراجع طويلة ومنسقة. وكذلك المناقشة العلمية؛ إذا استطاع الطالب تقديم نص عميق بمساعدة الذكاء الاصطناعي، فلماذا أكتفي بعمقه المكتوب؟ أناقشه شفهيًا، وأختبر قدرته على تفسير أفكاره والاستدلال عليها والدفاع عنها، دون أن ألغي بذلك قيمة الكتابة العلمية. وهنا أصل إلى مبدأ: كلما سهّلت التقنية تحقيق مطلب تعليمي، وجب أن نراجع ما يحتاج الطالب إلى تعلمه بعد ذلك، وكيف نتحقق منه. فما كان يستغرق من الطالب وقتًا طويلًا في أعمال يمكن للتقنية مساعدته فيها، لماذا لا نستثمره في القراءة والنقد والتحليل وبناء الحجج؟ وإذا كانت بعض الأعمال التي كنا نعدها متميزة أصبحت سهلة الإنجاز، فلماذا نبقي معايير التميز عند حدودها السابقة؟ فلنغيّر الوسيلة ونرفع المعيار لنحقق الغاية، بدل أن نستميت في الدفاع عن الوسيلة ونفقد الغاية.

قاد عناد النظام الإيراني وغروره وتشدده الأيديولوجي إيران إلى الدمار، وفتح لإسرائيل مجالًا أوسع للمضي في أطماعها التوسعية ومشروعاتها الاستعمارية. السعودية دولة توازن وحكمة، تدرك ما قد تؤول إليه المنطقة إذا تجددت الضربات على إيران، وتعي أن انهيار التوازنات لن يكون في مصلحة أحد. لكن منطقتنا ابتُليت باحتلال إسرائيلي لا يتوقف عن التوسع، ونظام إيراني لا يتخلى عن أطماعه في الهيمنة. لقد أسهمت سياسات إيران، بقصد أو بغير قصد، في تمكين إسرائيل من تحقيق بعض أهدافها، حتى أصبحت شعوب المنطقة تدفع ثمن عدوان إسرائيل ومغامرات إيران معًا. والأعجب أن في محيط المملكة، من أنظمة وجماعات وأفراد، ذيولًا لإيران وعملاء لإسرائيل، يقدّمون مصالحهما على مصالح أوطانهم وشعوبهم!

يُحسب #للبودكاست أنه أظهر لنا من يستحق الظهور، وكشف لنا حقيقة فكر بعض من كنا نراهم قامات في مجالاتهم.

وجهة نظر: من أقدر الناس على تقييم تدريس الأستاذ طلابه، وأفضل وقت لذلك بعد زوال تأثير الدرجة؛ فلا خوف من نقصانها، ولا طمع في زيادتها، ولا تحيز بسبب الرضا عنها أو الاستياء منها. #تربويات_سفران

يُعرف الأخ في الميراث، والصديق في الشدة، والزوجة في الفقر، والزوج عند المرض، والأبناء عند الكِبر، والطالب بوفائه بعد التخرج. لكن السؤال الأهم: هل نحاكم أنفسنا بهذه المعايير كما نحاكم بها الآخرين؟

ما الفرق بين الحدّ والمحدِّد والقصور في البحث العلمي؟ الحدّ: نطاق يختاره الباحث ويبرره علميًا؛ كاقتصار دراسة الاحتياجات التدريبية لمعلمي "لغتي الجميلة" بمدينة الدمام على المدارس الحكومية دون الأهلية والعالمية. المحدِّد: عامل قد يقيّد قوة الاستنتاجات؛ كتعذّر توزيع الطلاب عشوائيًا على المجموعتين التجريبية والضابطة، مما يُبقي احتمال وجود فروق سابقة مؤثرة بينهما. القصور: إخلال بمتطلب منهجي لازم؛ كإجراء تجربة على مجموعتين قائمتين دون التحقق من تكافؤهما قبليًا في المتغيرات المهمة. فالحدّ يبيّن ما اختار الباحث دراسته، والمحدِّد ما قد يقيّد قوة الاستنتاجات، والقصور ما كان ينبغي استيفاؤه منهجيًا ولم يُستوفَ. وللباحثين: صمّم باحث برنامجًا لتدريب المعلمين حضوريًا، لكن الجهة المسؤولة اشترطت تنفيذه عن بُعد وفق سياسة جديدة. نفّذ الباحث البرنامج عن بُعد، لكنه لم يتمكن من تنفيذ بعض أنشطته العملية الأساسية، ولم يوفر بدائل تحقق أهدافها. كيف تصنّفون هذه الحالة: حدًّا للبحث، أم محدِّدًا، أم قصورًا منهجيًا؟ وهل يمكن أن يجتمع فيها أكثر من وصف؟ ولماذا؟

بعض الأدوات بعد تحكيم غير المهتمين بالموضوع 👇

تشبه بعض الأسئلة 👇

أتوقع أن من ينهي الدكتوراة يحتاج إلى فترة من الراحة، ثم يعود إليه الشوق للدراسة.