Mahmoud retweeted
الختام الأجمل لمحفل سورة النساء بليبيا للشيخ محمد صديق المنشاوي
( ...... وكان فضل الله عليك عظيما)
جميل جميل جميل وخصوصا الإعادة ٣ للآية
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله
Mahmoud retweeted
في إحدى محاضرات د. هبة رؤوف عزت، تذكر أن الغربة تضعنا بشكل ما أمام فكرة الوجود الإلهي، غياب الأهل والمعارف، غياب اللغة، وغياب مظاهر كثيرة مألوفة، هذا ربما ما نجده في بلد غريب، ومع ندرة من نلجأ إليه، نولي وجوهنا إلى الله فقط، ونختبر تجربة الوحدانية الصافية.
Mahmoud retweeted
من استفتح بالصلاة على النبي ﷺ تم له أمره وهرول إليه الخير وأحاط به النور وكُفِي همَّه وما أثقله!
Mahmoud retweeted
أنا خصيمة كل من يتجاهل هذه التغريدة أمام الله. من داخل غزة، وتحت النار والتجويع والقهر، أسألكم وأستحلفكم بالله العلي القدير أن تساعدونا، وأن تمدوا لنا يد العون، وأن تتبرعوا لإخوانكم المكلومين في القطاع.
Mahmoud retweeted
عليك التعوّد على النظر إلى الدعاء بأنه أقوى الحلول وليس آخرها، و أنه سلاح المؤمن المتوكل و ليس حيلة العاجز اليائس، وأنك تكِل الأمر إلى القدير الحكيم، فإن شاء إجابتك لايعجزه شيء سبحانه، وإن شاء منْعك فحكمته كاملة محيطة تفوق تصوّرك، فأحسن التوكل.
Mahmoud retweeted
ثلاث أنواع من الناس. أحدهم يعيقه خوفه من البدء بأي مشروع، الثاني يبدأ ثم يتوقف بعد الفشل، الثالث يستمر حتى ينجح. أيهم أنت؟ وأيهم تتمنى أن تكون؟
Mahmoud retweeted
والسِعَة والضِيق ليست في الأرض، وليست في الكَوْن من حولك، إنّما في نفسك التي بين جنبيك، فإن اتّسعَت؛ رأيت كل شيء رَحبًا، مُنشَرِحًا، باسِمًا، وإن ضاقَت عليك هذه النفس؛ ضاقَت عليك الوسيعة بما رحبت، وتقلّصَت المساحات الفسيحة في عينيك، وما الحياة إلا منك وفيك.
Mahmoud retweeted
It took me years to realize that if you’re a people-pleaser, healthy boundaries will feel like conflict, and healthy conflict will feel like a world-ending disaster.
Mahmoud retweeted
ابن تيمية ناقش قبل نحو 700 سنة طريقة في التفكير تقوم على فهم الحالات ومقارنتها للوصول إلى معرفة جديدة، وهي فكرة لها تقاطع مع بعض أساليب الذكاء الاصطناعي اليوم.
مثلاً، أنت تعرف أن خمر العنب محرم لأنه يُسكر، ثم وجدت خمر التمر. تقارن الاثنين وتبحث عن السبب المشترك، فتكتشف أن كليهما يُسكر، وبالتالي ينطبق عليهما الحكم نفسه. هذا ما يسمى القياس التمثيلي.
ابن تيمية كان ينتقد الاعتماد المفرط على القواعد المنطقية العامة، ويرى أن مقارنة الحالات الواقعية والبحث عن الأسباب المشتركة طريق مهم للوصول إلى المعرفة.
وهنا يأتي الربط بالذكاء الاصطناعي، الباحث جون سوا استشهد بابن تيمية في بحث نشره عام 2003، ومن الأساليب التي ناقشها الاستدلال بالحالات السابقة، يعني مثلاً نظام طبي يستقبل حالة مريض جديدة، ويراجع حالات مرضى سابقين لديهم أعراض مشابهة، ثم يستفيد منها للوصول إلى تشخيص محتمل.
طبعاً الذكاء الاصطناعي الحديث أوسع من هذا الأسلوب، خصوصاً أنه يعتمد على التعلم الإحصائي وتحليل كميات ضخمة من البيانات.
لكن وجه الشبه أن المعرفة الجديدة يمكن الوصول إليها من خلال دراسة الأمثلة والبحث عن الأنماط المشتركة، بدلاً من الاعتماد دائماً على قواعد جاهزة.
عجيب أن نقاش فلسفي خاضه ابن تيمية قبل قرون، أصبح له حضور في أبحاث حديثة تتناول طرق استدلال الحاسوب وتعلمه.
Ibn Taymiyyah is amazing, modern computer scientists (like John Sowa) have noted that Ibn Taymiyyah’s aggressive critique of strict Aristotelian logic, where he favored situational analogy (Qiyas al-Tamthil) and learning incrementally from specific data points, uncannily models the exact way Modern Artificial Intelligence and Machine Learning algorithms operate today. Instead of following rigid rules, they learn patterns dynamically from historical data.
The links to the resources:
share.google/GYlcjkEJin9ac00…
share.google/SkWr59jeLMHkT14…
































